| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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muchos y toda cupo en parte al medio tribu de Manasse. empero | nunca | toda la posseyeron por que los fijos de Esau tienen parte d·ella
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D-ViajeTSanta-082v (1498) | Ampliar |
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cierto que los terminos d·este Seyr de sobre el mar de Galilea | nunca | le tomaron los de Israel quando salieron de Egipto porque se ayunta con
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D-ViajeTSanta-082v (1498) | Ampliar |
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los de Israel quando salieron de Egipto porque se ayunta con Damasco donde | nunca | llegaron. Otro monte Seyr del qual hablamos se yunta con el desierto
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D-ViajeTSanta-082v (1498) | Ampliar |
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historia. fue muy hermosa y ella dormia con el rey Dauid empero | nunca | la conocio y porque llegando en este passo de su hermosura me ocurre
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D-ViajeTSanta-086v (1498) | Ampliar |
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los juyzios de Dios ascondidos empero huyamos tales desatientos que si les tarda | nunca | les mengua gran penitencia. Esto fue todo lo que dezir quiso del
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D-ViajeTSanta-088r (1498) | Ampliar |
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ende fueron llegados del pueblo .xxxx. mil hombres. y todos juraron de | nunca | embiar hija casada entre aquel tribu y despues partieron para la guerra.
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D-ViajeTSanta-090r (1498) | Ampliar |
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juramento guardar les la vida lo que ninguno de·los otros reynos hauer | nunca | pudo. Esto se halla quasi en sentencia a·los capitulos .viiij. de
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D-ViajeTSanta-093r (1498) | Ampliar |
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donde fue puesto las quales partes besan visitando los peregrinos fieles christianos. | Nunca | yo he visto ni se por oyda que nadi supiesse otra yglesia en
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D-ViajeTSanta-095v (1498) | Ampliar |
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latin su nombre vorago que tanto dize como vna boca destruydora escura que | nunca | sale quien da en·ella. Fue dicho monte de maldicion y de
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D-ViajeTSanta-100r (1498) | Ampliar |
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del monte y sano las aguas. en tal manera que mas adelante | nunca | en ella muerte houiesse. y son muy buenas dulces y sanas fasta
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D-ViajeTSanta-100v (1498) | Ampliar |
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dezir enblanquecimiento. porque hay nieues en·el continuos todo el año y | nunca | tanto por la calura son derritidas que alguna parte no haya neuada.
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
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la ganaron. empero segun el gran Jeronimo y Johan historial han escripto | nunca | la ganaran si no houieran sus moradores a Dios dexado su ley rompiendo
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
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vida en voluntades y vicios del cuerpo y matan las almas como crueles | nunca | houiendo misericordia ni caridad de·la salud suya. gozan el mundo con
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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tiene la yglesia muy anchas puertas que a quien quiere por ella entrar | nunca | se cierran. es vna madre misericordiosa para judios moros y paganos que
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
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segun dixo le reprehendio. Piense qualquiera que razon alcança si tales obras | nunca | pertenecen a prophecia. donde se halla todo engaño toda violencia y perdicion
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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tantos pueblos con sus diabolicas razones y leyes mas que algun otro heresiarcha | nunca | engaño ni ahun tanto conuertir se falla. al fin segun sus obras
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
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d·ellas dexare o repudiare podra tomar otra. en tal manera que | nunca | exceda el dicho numero. en·el repudio siquier particion esto se aguarda
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
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con el aluedrio la vida o muerte qual mas le pluguiera. y | nunca | ninguno del pueblo suyo hazer tal mando ni hazer quiso. el otro
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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su fijo mismo. § Al .viij. articulo. § Pues ya respondiendo mas adelante | nunca | Mahoma vedo el incesto dando licencia que de su misma sangre tomassen para
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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templos guardan los moros que suziedad ninguna les entre ni la consienten y | nunca | çuffren cristiano alguno entrar a ellos. que si le hallassen o renegaria
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |