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o mercar en yglesias, o embiando a tierra de moros, o leuando armas, | o | madera, o vituallas: e qualesquiere mercadurias sin licencia del papa. ca el tal
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Extend |
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como es vender o mercar en yglesias, o embiando a tierra de moros, | o | leuando armas, o madera, o vituallas: e qualesquiere mercadurias sin licencia del papa.
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Extend |
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quarto es negociar en lugares defendidos. como es vender o mercar en yglesias, | o | embiando a tierra de moros, o leuando armas, o madera, o vituallas: e
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Extend |
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faziendas por ganar. El quarto es negociar en lugares defendidos. como es vender | o | mercar en yglesias, o embiando a tierra de moros, o leuando armas, o
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Extend |
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por dezir lo. Ca entonce deue lo satisfazer de otra manera como pudiere, | o | quando compone algunos libellos, o patafios diffamatorios sobre el crimen, o algunas cauciones.
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Extend |
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enseñanças. ca son touidos de retractar las. El quarto es quando los prelados, | o | presidentes por descuydo dexan perecer su ganado: e no lo castigan: ni amonestan.
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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puede ser. e si es algo que faga fruto: deue restituir el fruto, | o | satisfazer en otra manera: quando no puede ser aquello restituido. mas por declarar
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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la virginidad sin ser casado con ella. ca deue la tomar por mujer, | o | dotar la si puede. El tercero es: quando alguno con sus razones: e
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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es obligado a reduzir lo quanto es en·el, o poner a si, | o | a otro en religion segun Pedro de Palude. El segundo es quando vno conseja a
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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que esta dentro. ca es obligado a reduzir lo quanto es en·el, | o | poner a si, o a otro en religion segun Pedro de Palude. El segundo es
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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quando alguno retrae de su proposito a·los que quieren entrar en religion, | o | saca dende al que esta dentro. ca es obligado a reduzir lo quanto
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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professo que salga de·la religion: es obligado a induzir le a entrar, | o | a boluer a ella: mas haun el que retrae al que queria entrar
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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a entrar por el: si no le podia despues induzir a que entrasse, | o | es obligado a procurar que entre en aquella religion otro tan bueno como
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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que vno faze salir algun professo de·la religion: es obligado de entrar, | o | dar otro por el: mas no el que destorba al que tiene proposito
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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a alguna restitucion: conuiene saber a induzir le en alguna manera a el, | o | a otro que valga tanto que entre en religion. Esso·mismo es de
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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retraen los scolares: e los quitan a·los doctores con quien oyen: ca | o | fazen esto por enemiga de·los doctores, o queriendo proueer a si mismos,
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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doctores con quien oyen: ca o fazen esto por enemiga de·los doctores, | o | queriendo proueer a si mismos, o a otros, o queriendo proueer a·los
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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fazen esto por enemiga de·los doctores, o queriendo proueer a si mismos, | o | a otros, o queriendo proueer a·los scolares. En la primera manera, o
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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enemiga de·los doctores, o queriendo proueer a si mismos, o a otros, | o | queriendo proueer a·los scolares. En la primera manera, o quita el scolar:
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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o a otros, o queriendo proueer a·los scolares. En la primera manera, | o | quita el scolar: que ya entraua en las scuelas: e en aquel caso
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |