| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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De mas honesta causa turpe affecto ayunta? No se tracta dizes agora de aquesto | o | por si o por otro sea la amistad de ser deseada: por
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Extend |
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causa turpe affecto ayunta? No se tracta dizes agora de aquesto o por si | o | por otro sea la amistad de ser deseada: por que si por
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Extend |
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parte de si fuera çerca. Qual es empero auenidera la vida del sauio: | o | si sin amigos sea dexada lançando en prision o en alguna gente ajena
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Extend |
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auenidera la vida del sauio: o si sin amigos sea dexada lançando en prision | o | en alguna gente ajena destituydo o en nauigaçion luenga detenido o en desierta
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Extend |
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o si sin amigos sea dexada lançando en prision o en alguna gente ajena destituydo | o | en nauigaçion luenga detenido o en desierta orilla echado. Qual es de
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Extend |
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dexada lançando en prision o en alguna gente ajena destituydo o en nauigaçion luenga detenido | o | en desierta orilla echado. Qual es de Joue quando desfecho el mundo
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Extend |
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bienes no vistos bastantissimos avnque de todo el mundo sea señor enpero miserable es. | O | si en en esta manera a ti es visto mejor ser denunciado:
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Extend |
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imprudentes que deua ser dexado a si. Entonçes los malos consejos agitan. Entonçes | o | a otros o a si mesmos peligros auenidoros jnstruyen. Entonçes cupdiçias reprouadas
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C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) | Extend |
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ser dexado a si. Entonçes los malos consejos agitan. Entonçes o a otros | o | a si mesmos peligros auenidoros jnstruyen. Entonçes cupdiçias reprouadas ordenan. Entonçes
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C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) | Extend |
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si mesmos peligros auenidoros jnstruyen. Entonçes cupdiçias reprouadas ordenan. Entonçes toda cosa que | o | por temor o por venguença la mano escondia el animo expone. Entonçes
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C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) | Extend |
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auenidoros jnstruyen. Entonçes cupdiçias reprouadas ordenan. Entonçes toda cosa que o por temor | o | por venguença la mano escondia el animo expone. Entonçes aguza la audaçia
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C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) | Extend |
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se despogara avn sauio seguira. Çierto por nenguna sapiençia los naturales viçios del cuerpo | o | del animo son deposados. Toda cosa jnfixa e jngenita es: ligeramente
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C-EpistMorales-11v(3v) (1440-60) | Extend |
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vulto del qual con el animo ante ti trayente. Aquel siempre a ti demuestra | o | guardador o exemplo. Digo es necessario d·alguno al qual las costumbres
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C-EpistMorales-12v(4v) (1440-60) | Extend |
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qual con el animo ante ti trayente. Aquel siempre a ti demuestra o guardador | o | exemplo. Digo es necessario d·alguno al qual las costumbres de nosotros
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C-EpistMorales-12v(4v) (1440-60) | Extend |
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preçipitada. E avn aquella estante en la extrema regla juzgo hauer sus voluptades. | O | aquesto mesmo succede en lugar de uoluptades / de nenguna cosa hauer menester
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C-EpistMorales-13r(5r) (1440-60) | Extend |
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y los otros en·los veer y oyr quando con·ellos fablaren. | o | houieren de fazer algo delante d·ellos. lo qual no es poco
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B-Fisonomía-048v (1494) | Extend |
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es manifiesto de·los mouimientos que se fazen mucho por embriaguez de vino | o | de amor o de tristeza o de trabajo o de dolencia. La
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B-Fisonomía-049r (1494) | Extend |
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los mouimientos que se fazen mucho por embriaguez de vino o de amor | o | de tristeza o de trabajo o de dolencia. La causa es por
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B-Fisonomía-049r (1494) | Extend |
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se fazen mucho por embriaguez de vino o de amor o de tristeza | o | de trabajo o de dolencia. La causa es por que el cuerpo
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B-Fisonomía-049r (1494) | Extend |
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por embriaguez de vino o de amor o de tristeza o de trabajo | o | de dolencia. La causa es por que el cuerpo y el alma
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B-Fisonomía-049r (1494) | Extend |