| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| obligación | 1 |
relaxacion de·la deuda: sino que por la restitucion se quite primero la | obligacion | . Mas a esto responde que la mayor se puede entender en dos maneras.
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
que qualquiere cosa por las mismas causas que nace se dissuelue. Mas la | obligacion | del tal injusto vsurpador nasce por sola su mala voluntad. conuiene saber robando,
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
voluntad de aquel a quien se deue fazer la restitucion para quitar la | obligacion | como no aya seydo causa d·ello. A lo qual se puede responder:
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
la voluntad del creedor mas haun del deudor: que fue causa de·la | obligacion | . concorre para delibrar al obligado: pues se offrece a satisfazer al creedor a
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
creedor a su voluntad.§ Quanto al quarto que no se pueda quitar la | obligacion | de·lo mal ganado por transaccion conuiene saber dando alguna poca cosa: y
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
suyo, o lo de.§ Quanto al sexto que no se pueda quitar la | obligacion | de·lo mal ganado por via de renunciacion: prueua se assi en·donde
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
se assi en·donde no ha lugar renunciacion no se puede quitar la | obligacion | por via de renunciacion. mas assi es que ante que se faga la
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
ha de fazer la restitucion: renunciar. Por consiguiente no se puede quitar la | obligacion | del que tiene lo ajeno injustamente: por via de renunciacion. La mayor es
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
restituye en·lo suyo.§ Quanto al seteno que no se pueda quitar la | obligacion | de·lo mal ganado por via de conuenio y pleytesia: prueua lo assi.
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
lo mal ganado por via de conuenio y pleytesia: prueua lo assi. Aquella | obligacion | por la qual el injusto detenedor de·lo ajeno es obligado a restitucion.
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
Tu di que si se faze por pacto: no es libre de·la | obligacion | . Empero si el logrero pagare parte de la deuda liberalmente sin pacto alguno,
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
da prendas. La tercera que no touiendo dineros: ni prendas conuenientes: faze vna | obligacion | : para que sus herederos sean costreñidos a satisfazer: e haun el mismo. La
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
repartir a pobres. mas con causa razonable e justa puede soltar les la | obligacion | , o dar les a ellos como a pobres: lo que ganaron por furtos:
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
con causa razonable. Por consiguiente mucho mas en estas cosas puede soltar la | obligacion | . ca mas es remeter la deuda y soltar la: que dar dilacion para
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C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
tres razones. La primera por razon de succession. La segunda por razon de | obligacion | . La tercera por razon de semejança. Quanto a la primera que es por
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
a Christo con sus pobres. Quanto a lo segundo por respecto de·la | obligacion | prueua se d·esta manera. ca no son obligados los herederos de dar
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
lo mal ganado, o de·las otras deudas ciertas es por mandamiento de | obligacion | : y assi primero deuen ser restituidas las cosas: que son segun necessidad del
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
obligadas y por·ende es de anteponer no solamente a los que tienen | obligacion | personal mas haun a los que tienen tacitamente obligados los bienes. Empero no
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
aquel priuilegio los que so nombre de deposito: prestan a logro. Empero la | obligacion | es primera: porque tiene respecto a la misma cosa. Quinto vienen los simplemente
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
| obligación | 1 |
los creedores: peorar el partido de·los primeros: que no tienen dominio: ni | obligacion | , ni priuilegio. E esta es la razon porque en los creedores que tienen
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |