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| obligar | 1 |
quando destierra alguno injustamente: e lo echa fuera de su tierra. ca es | obligado | al daño: que dende recibe. el qual comunmente es mucho: e es obligado
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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obligado al daño: que dende recibe. el qual comunmente es mucho: e es | obligado | a satisfazer lo.§ La mano robadora de·las almas. de·la qual se
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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quieren entrar en religion, o saca dende al que esta dentro. ca es | obligado | a reduzir lo quanto es en·el, o poner a si, o a
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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mucho mas quando con sus malos enxemplos los induzen a mal. ca son | obligados | a reprehender los. El quinto es quando los hombres con sus malas: e
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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Ambrosio. No deuemos atribuir nuestro peccado: e desuentura a otros. ca ninguno es | obligado | a·la culpa: sino que declinare: e abaxare de·la propia voluntad. Empero
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
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alma. E el que tal daño faze segun Scoto en·el .iiij. es | obligado | a restituir el daño en la manera que puede: conuiene saber induziendo le
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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con palabras porque mas ligera cosa es el peruertir: que el conuertir: es | obligado | quanto puede por sus oraciones: e procurando que otros rueguen por el: e
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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mas perfectamente: que en·el mundo. e el que tal daño faze: es | obligado | reduzir al que destorbo: ca segun Pedro de Palude en·el .iiij. no solamente el
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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no solamente el que induze al professo que salga de·la religion: es | obligado | a induzir le a entrar, o a boluer a ella: mas haun el
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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boluer a ella: mas haun el que retrae al que queria entrar es | obligado | a entrar por el: si no le podia despues induzir a que entrasse,
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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por el: si no le podia despues induzir a que entrasse, o es | obligado | a procurar que entre en aquella religion otro tan bueno como aquel. lo
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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que en caso que vno faze salir algun professo de·la religion: es | obligado | de entrar, o dar otro por el: mas no el que destorba al
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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ay grande differencia entre tener: e acercar se a tener: onde no es | obligado | a tanta restitucion a·la religion: a quanta seria touido: si estouiera el
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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quanta seria touido: si estouiera el otro ya en la religion. mas es | obligado | a alguna restitucion: conuiene saber a induzir le en alguna manera a el,
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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religion: con animo de perseuerar: como si fuesse professo. ca el tal es | obligado | a·la religion a·lo·menos generalmente: e esto se ha de entender:
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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su proposito con intencion de dañar la religion. ca en aquel caso es | obligado | a·la religion. Empero si fizo esto con intencion de hauer respecto a
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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esto con intencion de hauer respecto a su interesse sin engaño: no es | obligado | a·la religion: quanto al que no ha entrado. mas a la persona
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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dissolutamente entendiendo en proueer a la salud de aquel: a ninguna cosa es | obligado | . E d·esto se muestra e concluye segun Joan de Rip en vn tractado: que
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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el scolar: que ya entraua en las scuelas: e en aquel caso es | obligado | al doctor a restitucion del salario: e de·la honra que le ha
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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quien el tal quitan: es mejor que aquel a quien le procura: es | obligado | al tal en quanto le ha quitado el prouecho de·la sciencia. Mas
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |