| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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antes faze asy como aquel que sygue su voluntad non esguardando ninguna | horden | de razon. la segunda si es en no proueer en lo que
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C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
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tanto como ha la voluntad desordenada. que jamas non serua ninguna natural | horden | . asy como fazen los otros animales. ca macho con macho.
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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Caton. çiertos amaestramientos son en·el fablar. y despues dire la | horden | que se deue seruar en las otras cosas. ca toda persona que
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
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podieron bien suffrir las tentaciones: fueron hauidos por malos. e deffallecieron. No hai | orden | alguna tan sancta: ni logar tan secreto. donde no haya tentaciones: o algunas
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
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todas las cosas. e entender las otras cosas assi como son: segun el | orden | de tu sabiduria. Otorga e da me gracia de apartar me discretamente: e
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C-Remedar-058r (1488-90) | Ampliar |
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mortalmente: sino que fuesse juez que lo fiziesse por su mismo officio segun | orden | de derecho.§ De adiuracion e conjuros. capitulo ij.§ La adjuracion es induzir alguno
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C-SumaConfesión-034r (1492) | Ampliar |
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omicidio. Si el juez mata algun ignocente segun derecho, o algun culpable sin | orden | de derecho, o segun processo ordinario: mas no tiene señorio, o poder legitimo:
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C-SumaConfesión-035v (1492) | Ampliar |
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El quinto mandamiento.§ No mataras. pregunta primero si mato alguno voluntariamente: fuera del | orden | de derecho, o fuera de·la intencion, o proposito suyo: exerciendo alguna cosa
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C-SumaConfesión-035v (1492) | Ampliar |
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mortalmente. mas no es touido a restituir la fama. seruado e guardado el | orden | de derecho. Si fizo libeldos disfamatorios: e scripturas por mal dezir de otro.
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C-SumaConfesión-041r (1492) | Ampliar |
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persona que otra, o cree a vno: mas que a otro sin guardar | orden | de derecho, o decanta se mas a vna parte: que a otra por
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C-SumaConfesión-042v (1492) | Ampliar |
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animo irado: e es peccado mortal: quando solamente entiende en·la punicion sin | orden | de razon: si es el mal grande e manifiesto: e con consentimiento de
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C-SumaConfesión-044v (1492) | Ampliar |
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seria venial o no corrigiendo lo de peccados veniales.§ Jtem no seruo el | orden | deuido en·la correccion del proximo, o le corrigio e castigo muy asperamente,
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C-SumaConfesión-046v (1492) | Ampliar |
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ligero descomulga, o pone entredicho sin monestacion principal, o sin scriptura, o contra | orden | de derecho: grauemente pecca. Si el juez qualquier que sea faze algunas dilaciones
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C-SumaConfesión-057r (1492) | Ampliar |
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juez qualquier que sea faze algunas dilaciones contra justicia: e no seruo el | orden | de derecho e si agrauio parte alguna contra justicia: e si turmento el
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C-SumaConfesión-057r (1492) | Ampliar |
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otros sagramentos: dexo la materia deuida, o la forma, o el ritu: e | orden | . en qualquiere d·estos casos es peccado mortal. si quier lo faga de
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C-SumaConfesión-062r (1492) | Ampliar |
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de dezir: es peccado mortal. Empero deue entender se el mandamiento: guardando el | orden | de·la correccion fraternal: e del proximo. Onde las cosas secretas: de·las
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C-SumaConfesión-066v (1492) | Ampliar |
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vicios de·los otros: para que pusiesse en ello remedio: guardando empero el | orden | de·la correccion fraternal. ca en estas cosas comunmente es pecado venial. Si
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C-SumaConfesión-067r (1492) | Ampliar |
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con estos para prelaturas en·el orden de predicadores. Si fue escogido segun | orden | e sin simonia. e si puso algunos: que rogassen por el. simonia es:
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C-SumaConfesión-068r (1492) | Ampliar |
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los religiosos: quanto a muchas cosas. ca haun es touido de guardar su | orden | : saluo en·las cosas que no sufren el officio de obispo. assi como
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C-SumaConfesión-069v (1492) | Ampliar |
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no tiene de suyo sufficiencia de uida e conueniente. si no guardo el | orden | judiciario deuido. si fue acceptador de personas. si dio malas sentencias. si no
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C-SumaConfesión-071r (1492) | Ampliar |