| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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tiempo aqua se tracta del redreço de aquella para la qual han sido | ordenadas | seys cosas con las quales en dotze años executando se todas juntamente quedara
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A-Cancillería-3566:153r (1489) | Ampliar |
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degoliado / como gente mal discreta / si se buelue la planeta / pues de Dios es | ordenado | / el rey Alfonso ha porfidiado / de tornar en su grandia. § El rey
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E-CancJardinet-268r (1486) | Ampliar |
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virtut mas que poder / enprender / qual rey fue tan acabado? / | Hordenado | / fue por Dios venir aqui / pues ansi / vos ha el
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E-CancPalacio-128r (1440-60) | Ampliar |
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biviredes aconpanyado. § Fin. § El peso glorificado / de buen grado / | ordene | de su gran polo / mas que Apolo / vos de saber acabado
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E-CancPalacio-128v (1440-60) | Ampliar |
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tomava grant folgura. § Senyora de alto estado / pues por Dios es | ordenado | / alguna vez del cuytado / remenbrar·vos por mesura. § Senyora por
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E-CancPalacio-161v (1440-60) | Ampliar |
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sometida / causa qu·el merecimento / acompanya el sentimento / donde se | ordena | la vida. § Aqueste a cuya grandeza / el vniuerso se omilla
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E-CancParís2-104v (1440-60) | Ampliar |
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carne ennobleçida / muy mas siente la ferida / del golpe qu·amor | ordena | . § Ordeno mi triste suerte / conoçer vuestras beldades / y dan me
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E-CancVindel-101v (1470-99) | Ampliar |
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muy mas siente la ferida / del golpe qu·amor ordena. § | Ordeno | mi triste suerte / conoçer vuestras beldades / y dan me pena tan
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E-CancVindel-101v (1470-99) | Ampliar |
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en vno las penso e non vos parescan presumpçion atreuer·me en escripto | hordenar | lo que vos en·esto deues fazer. mas parescan vos afecçion buena
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B-ArteCisoria-002r (1423) | Ampliar |
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e faga·les abezar de cortar a persona que bien lo sepa e | ordene | que corte ante el e ante otros caualleros e algunos dias por que
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B-ArteCisoria-069v (1423) | Ampliar |
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en la bocaçion d·ellos. e todos entiendan fue dispuesto e asy | ordenado | con deliberaçion madura ca en tales cosas rreluze la rreal prudençia e gana
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B-ArteCisoria-074v (1423) | Ampliar |
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de Alexandria: que como se labrasse su sepultura: nunca quiso que se acabasse: e | ordeno | que quando estuuiesse en algunas grandes solemnidades e fiestas en su honra: alguno
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C-Cordial-010v (1494) | Ampliar |
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no puede durar. Ca segun scriue el apostol a·los hebreos en·el .ix. capitulo. | Ordenado | es e establecido que los hombres mueren vna vez. por·ende dize Seneca en·el libro
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C-Cordial-014v (1494) | Ampliar |
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nuestros. Y hauido su acuerdo y su madura y graue deliberacion. | ordenaron | primeramente de recurrir a nuestro señor. por que para escoger de nueuo
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D-CronAragón-002r (1499) | Ampliar |
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varon poder no touiesse de torçer por via alguna de lo por todos | ordenado | . mas que fuesse como fiel entre ellos. que ni dexasse al
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
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mismo regir. mas segun las leyes por el rey y el reyno | ordenadas | . que el poder fazer leyes en·el rey y reyno quedo.
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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ni exercir juredicion saluo segund las leyes por el rey y reyno | ordenadas | . que llamamos comunmente fueros. Y en·esta manera queda la libertad
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D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
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vasallo. mas quien le fizo rey? Que el que rige y | ordena | mas pareçe rey que regido. Manifiesto luego queda que el aragones que
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D-CronAragón-009r (1499) | Ampliar |
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con orden tiento razon y cumplimiento se fiziesse. que para esso la | ordeno | el Theodosio. la consejo sant Ambrosio. la tomaron los tan justos
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D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
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que el temor. es mas seguro ahun porque mirado reconoçido y | ordenado | por mas cabeças mas juyzios mas letras razon y virtud. es mas
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D-CronAragón-017r (1499) | Ampliar |