| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| otro -a | 1 |
no se pueden. que el mismo (como escriue el Valeriano Lactancio y | otros | ) se mando aparejar la foguera en que bien como digno de muerte
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D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
por Hercoles parecio y por el fijo de Jupiter Perseo Bellorofonte y | otros | . que por solo el despojo tan rico de·las tres fermosas Gorgones
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D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
tanto como sanctos. que fueron tan loados por el Porphirio Eusebio y asaz | otros | . que touieron por opinion y osaron afirmar que en las yslas de
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
barraja lo todo. que al que muere por la virtud (si | otra | vida no houiesse) no le dexa ni en que paga·lle.
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
dar en la vida. quanto el vno merecio de bien y el | otro | de mal. Queda luego la justicia tan manca. queda la razon
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
llamauan justos. que saduceo justo quiere dezir. descubiertamente negauan que houiesse | otra | vida. los phariseos que presumian de mas sabios. bien que otorgassen
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
cuerpos en cuerpos. como el philosofo Pigtagoras y ahun el Seneca y | otros | dezian. fasta los esseos que los mas altos de·los religiosos de
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
muerte sabia tan dulce a Lorenço Vincençio Agueda Engracia Ynes y las donzellas | otras | que por Cristo padecian. que como a bodas y fiestas reales yuan
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
y encima de aqueste gusto promete Cristo en·el cielo dar os | otro | gozo. que ningun pensamiento le piensa ni alcança. En·el cielo
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
pos de si que Plinio el primero Tranquillo Suetonio Cornelio Tacito Plinio el segundo y | otros | tan eloquentes y esmerados fueron que mas pareçen maestros que disciplos en bien
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
quantos hebreos houo. rabi Moysen de Girona rabi Cambi de Barçelona y | otros | muchos de aca de·la Hespaña por esmerados doctores los han los hebreos
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
Algazel bastaua asaz. vn Almanzor vn Alpharabio vn Albumasor y tantos mas | otros | que no se quien los diga. el Auicenna porfian algunos que fue
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
el Auicenna porfian algunos que fue de la Yuiça. de Medina dizen | otros | . y otros de Cordoua. mas yo por aragones le despacho.
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
algunos que fue de la Yuiça. de Medina dizen otros. y | otros | de Cordoua. mas yo por aragones le despacho. porque ahun agora
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
Marcial el de Calatayud mas pareçe que se marauilla la Ytalia que de | otro | ninguno. porque despierta agudezes que vencen el vulgo y salen de madre
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
que el martirio prudente canto del Vincente y de tantos y tan muchos | otros | . no se que me diga que vencido me dexan sus alabanças estremas
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
trasladados desdezian de·la verdad. porque los vnos traslados contradezian a·los | otros | como el Hieronimo en su prologo atestigua. mando no solo ygualar.
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
En cristiana methaphisica el canonigo de nuestra Lerida. Johan Andres y muchos | otros | en otras artes. En hystoria pues osaremos callar la excellencia de nuestro
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
cristiana methaphisica el canonigo de nuestra Lerida. Johan Andres y muchos otros en | otras | artes. En hystoria pues osaremos callar la excellencia de nuestro Lucio Floro?
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
leer. Donde pues nos dexamos a Pomponio Mella do Paulo Orosio Junio Columella y tantos | otros | que seria cansacio emprender de contar los? Fasta en la sanctidad que
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |