| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| para |
su viaje de·los deleytes d·este mundo a·los deleytes del otro | para que | sea bien aventurado en·este mundo e en·el otro. e aparesca
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C-Consolaciones-006r (1445-52) | Ampliar | |
| para |
por la tribulaçion es prouado, e de·los pecados purgado, e es dispuesto | para que | sea vaso puro para resçebir a Dios.§ E avn mas la presente
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C-Consolaciones-009v (1445-52) | Ampliar | |
| para |
es dicho de Thobias. Por ende Dios permitio venir esta tenptaçion a el. | para que | fuesse dado en exienplo a·los onbres que avian a·sser despues
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C-Consolaciones-015r (1445-52) | Ampliar | |
| para |
Agustin. Tanto el spiritu malo es permitido tentar, quanto a·ty puede aprouechar | para que | seas prouado, e experimentado por que como non te conosçias de ti
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C-Consolaciones-015v (1445-52) | Ampliar | |
| para |
de tormento para sienpre en·el otro. E algunos fiere en aqueste mundo | para que | les perdone para sienpre en·el otro. E avn la presente aflicçion
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C-Consolaciones-017r (1445-52) | Ampliar | |
| para |
los fijos. Ca la disçiplina de Dios es agora. dada a sus fijos | para que | sean herederos de Dios, e partiçioneros con Jhesuchristo en la heredat del
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C-Consolaciones-017v (1445-52) | Ampliar | |
| para |
se contradizen. ca el onbre apartado del gozo tenporal quitado es del enbargo | para que | pueda continuamente de Dios gozo en si tomar. el qual solamente es
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar | |
| para |
menospresçie. que aquel que es dexcomulgado para aquesto es dexcomulgado. segunt el apostol | para que | sea saluo. Ca el alma del dexcomulgado en peligro seria por la
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C-Consolaciones-045v (1445-52) | Ampliar | |
| para |
con la tardança se encogen. mas estienden·sse por que aproueche. e aprouechan | para que | las cosas que demandamos crescan. E quando peleamos despertamos para demandar por
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C-Consolaciones-047v (1445-52) | Ampliar | |
| para |
ha lugar. E non puede ser alguno perplexo o ensangostado entre dos pecados | para que | por nesçesidat forçada aya de fazer alguno d·ellos pues que conosçe
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar | |
| para |
el processo de aquesta obrezilla: entienda principalmente: jnclinar los hombres: e traher los: | para que | de continuo se emprima en·los coraçones de·los hombres la memoria de·las postremerias:
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar | |
| para |
a·la eterna salud. estas son las quatro cosas que despiertan el spiritu del hombre: | para que | desechadas las cosas mundanas: se torne a su creador. Por consiguiente: cosa es
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar | |
| para |
las que el papa Alexandro le dio. E en fin el papa le dio vna sortija | para que | la leuasse por penitencia: e quandoquier que la mirasse, que pensasse en su muerte
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C-Cordial-016v (1494) | Ampliar | |
| para |
se: e suban las gentes en·la Val de Josaphat. Ca ende me assentare: | para que | juzgue todas las gentes enderredor de mi. Esso mismo dize Hieremias en·el .ij. capitulo
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C-Cordial-018r (1494) | Ampliar | |
| para |
angeles: como si dixiesse. Fezimos lo que era necessario de fazer a cerca de Babilon | para que | sanasse: mas culpa suya fue: que no guarecio. El quarto accusador seran las
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C-Cordial-020r (1494) | Ampliar | |
| para |
Augustino en·el tractado del Simbolo. Quiça nuestro señor guardara las señales en su cuerpo: | para que | en·el juhizio las retraiga a·los peccadores: e diga conuinciendo·los. Ved aqui
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C-Cordial-022r (1494) | Ampliar | |
| para |
Si menospreciamos la alma, no podremos saluar el cuerpo: ca el cuerpo se fizo | para que | fuesse moço, e siruiesse a·la alma. Por consiguiente el que dexa lo principal
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C-Cordial-023r (1494) | Ampliar | |
| para |
Onde dize Platon en·el Thimeo. Para esto fue allegada la alma al cuerpo: | para que | tome d·el prestadas a renueuo sciencias e virtudes. E si viniere con gran logro
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C-Cordial-023v (1494) | Ampliar | |
| para |
a dar cuenta. Esso mismo nuestro cuerpo es vna azemila a nosotros por Dios encomendada: | para que | vsemos d·ella: para aprouechar a nuestra alma: de·la qual deuemos dar cuenta
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C-Cordial-023v (1494) | Ampliar | |
| para |
mas no la carne. e menester es que sepa cadavno la arte de·la continencia: | para que | mate los vicios: e no la carne. Ca muchas vezes mientra stouiendo en ella
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C-Cordial-024r (1494) | Ampliar |