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por ende les fue quitada la leche por que cresçiessen e fuessen fuertes | para | la perfecçion del amor spiritual. E por ende subio al çielo por que
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C-Consolaciones-046v (1445-52) | Ampliar |
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Non te deues turbar si se te faze graue de orar, o tarde | para | oyr Dios tu oraçion. Ca todas aquestas cosas son para tu bien. ca
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orar, o tarde para oyr Dios tu oraçion. Ca todas aquestas cosas son | para | tu bien. ca nuestro señor Dios tardando se de te oyr. secretamente te
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ora el que sienpre bien obra.§ Capitulo quarto de·los remedios e consolaçiones | para | los que caresçen tienpo e oportunidad de orar, o fazer otra virtuosa açion.§
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rreputada. De·la voluntad mala dize el señor. el que viere la muger | para | la cobdiçiar ya peco con ella en su coraçon. E sant Grigorio dize.
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deuoçion njn la spiritual alegria como la desea aver. Ca se puede esforçar | para | tener firme mente la fee. lo qual non es de poco meresçimjento. antes
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esto es de·las buenas obras.§ Capitulo .iijº. de·los remedios e consolaçiones | para | los que caresçen de humor de deuoçion. e tyenen seco el coraçon. e
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presçio de aquella cosa que tu demandas e acresçienta en ty el deseo | para | la resçebir. en acresçentando te el desseo acresçienta te esso mesmo e da
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e aprouechan para que las cosas que demandamos crescan. E quando peleamos despertamos | para | demandar por que dende mayores gualardones ayamos. Onde quando Dios los ha de
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por que ayamos corona de vitoria.§ Capitulo .vº. de·los remedios. e consolaçiones | para | los que han dificultades en tardança en ser oydos en sus petiçiones. E
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los que han dificultades en tardança en ser oydos en sus petiçiones. E | para | los que son frustrados, e non son oydos en·las petiçiones de las
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cosas, ante que fuessen fechas. el qual es rico e de buena voluntat | para | todos aquellos que lo llaman. si el non sopiesse primeramente que la cosa
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de vsar mal d·ella. non te la negara çiertamente. pues que era | para | la tu saluaçion. como mas nos ame para la saluaçion que non para
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negara çiertamente. pues que era para la tu saluaçion. como mas nos ame | para | la saluaçion que non para la condepnaçion. Por ende si non te oye
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para la tu saluaçion. como mas nos ame para la saluaçion que non | para | la condepnaçion. Por ende si non te oye a tu voluntad oyr te
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predicar que non callar, o contenplar, o ante deue trabajar que non folgar. | para | lo qual demostrar nuestro señor Jhesuchristo non quiso nasçer de Rachiel mas de
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el obispo tener el obispado e aprouechar con el, non deue demandar liçençia | para | lo desanparar njn ge·la deue el padre santo otorgar. Onde dize sant
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enfermo porque de a su sanidad.§ Capitulo .vjº. de·los remedios e consolaçiones | para | los que son destraydos e ocupados en fechos e vtilidades de otros e
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saluador. ca bien conosçio el fisico si lo que demanda el enfermo es | para | la su salud. E por ende non da a voluntad del enfermo porque
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e viçios. E contiene çinco capitulos.§ Capitulo primero de·los remedios e consolaçiones | para | los que caresçen de virtudes.§ Considera las condiçiones de·la virtud e fallaras
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