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con Sixto su sacerdote. por que desprecio todo lo que en el mundo | parecia | delectable. e aquel gran sacerdote del sobirano Dios: sixto: al qual el mucho
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C-Remedar-029v (1488-90) | Extend |
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grado.§ Capitulo .xij. de·la carrera real de·la sancta cruz.§ Esta palabra | parece | a muchos dura: conuiene saber. Nega te a ti mismo: e toma tu
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C-Remedar-033r (1488-90) | Extend |
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encubriste como cosa meior. Ca no se deue luego seguir qualquier desseo: que | parece | bueno: ni tampoco fuyr a·la primera qualquiere affeccion contraria. Conuiene algunas vezes
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C-Remedar-045r (1488-90) | Extend |
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Si las strellas cayeron del cielo: yo poluo que presumo. Aquellos cuyas obras | parecian | mucho de loar: cayeron a lo baxo: e los que comian pan de
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C-Remedar-047r (1488-90) | Extend |
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si te mueues por propia volundad. Muchos en el fin son engañados que | parecian | ser induzidos en el principio por el buen spiritu. e por esto qualquier
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C-Remedar-048r (1488-90) | Extend |
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passados en la ley vieia quando staua cerrada la puerta del cielo e | parecia | mas escura la carrera: quando tan pocos curauan de buscar el reyno del
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C-Remedar-050r (1488-90) | Extend |
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affalaga e trahe asi malamente por sola vista de vn bien presente que | parece | delectable. O Dios mio no me vença: no me vença la carne. e
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C-Remedar-057r (1488-90) | Extend |
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viles: por las preciosas e altas. Ca vil e pequeña: e quasi oluidada | parece | la verdadera sabiduria celestial: que no sabe ni presume de si cosas altas:
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C-Remedar-061v (1488-90) | Extend |
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de mi volundad despreciado de qualquiere creatura. E desamparado: e haun de todo | parecer | nada. no podre ser dedentro apaziguado: e stablecido. ni ser spiritualmente alumbrado. ni
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C-Remedar-067r (1488-90) | Extend |
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yerra: ni puede errar: haun que a los oios de·los indiscretos no | parezca | iusto. A mi pues haueys de recurrir en qualquier juhizio. ni deue alguno
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C-Remedar-070v (1488-90) | Extend |
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estimar lo que te parece precioso. e vituperar lo que a tus oios | parece | suzio. No me dexes judgar segun la vista de·los oios exteriores: ni
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C-Remedar-075v (1488-90) | Extend |
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por solo temor. E por esta manera fazen oy dia muy muchos que | paresçen | ser sieruos de dios los quales en tiempo de paz e consolaçion, e
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C-SermónViernes-029r (1450-90) | Extend |
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el obispo: o arcidiano da aquel deanadgo agora a vno: agora a otro | paresce | delegacion y esto por respecto de·los casos comunes. ca por respecto de·
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C-SumaConfesión-006r (1492) | Extend |
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escogeria sino tan buen confessor o mejor. e si le nombra otro que | parezca | ser tan bueno o mejor : no ge·la niegue. porque quiça tiene
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C-SumaConfesión-006v (1492) | Extend |
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sacerdote que ge lo encargo en persona de Dios. Mas Petrus de Taranto e Joan Pi. | parecen | dezir indistinctamente. que no es touido el tal tornar las tales satisfaciones. ca
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Extend |
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tornar la confession: porque puede satisfazer en purgatorio. e si se dize que | paresce | inconueniente que tanto sea vno punido por vn peccado que dexa como por
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Extend |
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cosa es touido tornar la. E para quitar toda duda mas segura cosa | paresce | : que el confessor si da penitencias luengas: de penitencias de ayunos, limosnas, pelegrinaciones,
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C-SumaConfesión-025v (1492) | Extend |
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confiessa en juyzio. ca en otra manera en·el juyzio de·la penitencia | paresce | ser arbitraria como por los otros peccados. E puesto que el confessor pueda
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C-SumaConfesión-026r (1492) | Extend |
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alguna viuda pueda ser abadessa como fue Paula madre de Eustochio, empero inconueniente | paresce | que la abadessa no touiendo bendicion puede tener presidencia a·las monjas que
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Extend |
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dize de·las del tercer orden de sant Francisco. antes por aquella clementina | parescen | llamar se beguinas aquellas descomulgadas: que tienen aquellos errores aqui puestos. los quales
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C-SumaConfesión-030v (1492) | Extend |