parte

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parte
no podia hallar manera para librar·le: aquexando le la consciencia | de otra parte | de no matar el hombre jnnocente: tomo por espediente aqueste castigo: presumiendo que
C-TesoroPasión-077v (1494) Extend
parte 3
que dezia el sancto profeta: afligido soy y muy humillado. y en otra | parte | : yo soy pobre y doliente. y ahun mas donde dixo: sobre el dolor
C-TesoroPasión-078r (1494) Extend
parte 10
tan abhominables gentes y impias: verdaderamente cosa digna es y justa que tomemos | parte | de sus dolores: pues tan abundosamente participo el de nuestra aflicion y miseria.
C-TesoroPasión-078r (1494) Extend
parte 8
seruicio: para que assi como tu preciosissimo cuerpo y santissimo, en todas sus | partes | , fue lacerado y padecio por nosotros: assi no haya miembro ninguno en todos
C-TesoroPasión-078v (1494) Extend
parte 3
su victorioso triumpho de tan excellente y famosa victoria, quiso lleuar en·la | parte | superior de su diuina persona, la corona de spinas: por animar nos tanto
C-TesoroPasión-079v (1494) Extend
parte 7
la vida en manos de·la lengua estan ambas.§ Sigue se la quarta | parte | de·los articulos de·la passion sacratissima del eterno Jhesu: que se reza
C-TesoroPasión-085r (1494) Extend
parte 1
de lugar: conujene saber que el glorioso Jesu la leuasse de·la vna | parte | delante, y el de·la otra empues: ca no es de creer, que
C-TesoroPasión-089v (1494) Extend
parte
cuya intelligencia deuemos notar que muchas vezes la sagrada scriptura toma | en buena parte | aqueste vocabulo, diestro: y sinistro en mala. y aquestos sentimientos (como scriue Jordano)
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
parte 3
respecto, porque como arriba diximos la separacion del mal, que corresponde a·la | parte | sinistra: es necessario que tenga el primer lugar ante que llegue la gracia
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
parte 3
primer lugar ante que llegue la gracia del bien, a quien corresponde la | parte | que llamamos la diestra. E assi la primera llaga que en·el horadar
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
parte 3
las cosas que d·el se siguien: el qual es figurado por la | parte | yzquierda: assi fue razon, que por alto y diuino misterio, que el llauo
C-TesoroPasión-095v (1494) Extend
parte 3
porque en adorando la cruz y la ymagen del crucifixo, besemos primero la | parte | yzquierda que la drecha: por quanto (como arriba diximos) primero deuemos dexar los
C-TesoroPasión-097v (1494) Extend
parte 3
de celestes joyeles. contempla mas aquellos diuinos miembros delicatissimos, por todas las quatro | partes | con pena tan sin medida estendidos en·ella: y repon en tu seno
C-TesoroPasión-098v (1494) Extend
parte 3
tu seno si quisieres informacion para emendar tus errores: y figure te la | parte | superior la caridad, la inferior la humildad. la diestra la obediencia: y la
C-TesoroPasión-098v (1494) Extend
parte 3
diuersa: crucificaron juntamente con·el dos famosos ladrones: el vno a·la diestra | parte | : el otro a·la izquierda: y esto porque se cumpliesse lo que estaua
C-TesoroPasión-101r (1494) Extend
parte 3
vergonçosamente: quitando se el velo con que staua cubierta: lo echo azia·las | partes | desonestas de ver, en·las quales se pego luego muy milagrosamente. El glorioso
C-TesoroPasión-101v (1494) Extend
parte 8
y si entre los fieles christianos la bendita ymagen del crucifixo en aquellas | partes | se pinta velada: mas tiene respecto a·la honestad de·los miradores: que
C-TesoroPasión-101v (1494) Extend
parte 3
nuestro señor. La carne se deue crucificar como el ladron de·la diestra | parte | : segun lo reza el bienauenturado sant Pablo, scriuiendo a·los de Galacia: donde
C-TesoroPasión-101v (1494) Extend
parte 3
braço de arriba: el temor el de baxo: el amor el de·la | parte | diestra: y el de·la yzquierda el dolor. La rayz de donde todas
C-TesoroPasión-102r (1494) Extend
parte 3
de Dios: parescen muy bien al ladron que fue crucificado a·la diestra | parte | del redemptor: el qual se llamaua Dymas. E los que la escogen por
C-TesoroPasión-102r (1494) Extend
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