| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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era. que estaua durmiendo. e el ermitaño veyendo aquesto quiso·se | partir | de continente. creyendo que aquel fuese mal spiritu. El angel le
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar |
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aqui estos dineros delante la puerta de vn otro. e despues se | partieron | de alli e fueron a otra casa. e el angel mato vn
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar |
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como era amigo de Dios. los angeles le dixeron que se deuiesse | partir | . por tanto como Dios queria que la çibdat se entrase en abismo
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
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la vsa todo onbre lo lança de sy. los maluados pensamientos fazen | partir | la persona de Dios. Platon dize. el primero mouimiento non es
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
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en abismo con todos aquellos que dentro eran. tanto que aquel se | partio | . e la tierra fue quemada. E como Lot estouiese en vn
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
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aquesta ave es tanto costante que antes se dexa quemar que non se | parte | de aqui. por tanto como naturalmente sabe que se deue renouellar.
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Ampliar |
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juraron de buen grado la ley. e de continente el rey se | partio | . e non torno jamas. por tal que la ley non pudiese
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
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en coraçon de fazer·la obseruar. e dixo·les. yo me | parto | . e ruego·vos que fasta la mia tornada sea obseruada.
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
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Dize mas. aquel que rinde mal por bien. mal non se | partira | jamas de·la su casa. Platon dize. quatro cosas son que
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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la çiençia del bien e del mal. e quando Dios se | fue partido | delante d·ellos. encotinente el demonio vino a Eva. e engano
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
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sigue a Jesu Christo. Empero mas dura cosa sera: oyr aquella postrera palabra. | Partid | os de mi malditos: e id al fuego sin fin. Ca los que
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C-Remedar-033r (1488-90) | Ampliar |
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en·donde todas las cosas son llenas de lazos e enemigos: Ca en | partiendo | se vna tribulacion: o tentacion: viene otra. e haun durando la pelea de·
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C-Remedar-051v (1488-90) | Ampliar |
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vanas fantasias e las iniquas imaginaciones: e los cuydados superfluos. Entonce tambien se | partira | el temor sin medida: e morra el amor desordenado.§ Capitulo .xliij. del buen
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C-Remedar-065r (1488-90) | Ampliar |
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el dia sigujente que, es el jueues de·la çena. E queriendo se | partir | de allj para se venjr a Jherusalem, e çelebrar la çena con sus
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C-SermónViernes-018v (1450-90) | Ampliar |
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le los pies, e las manos pensando que jamas non·lo verian.§ E | partiendo | se de Betanja enbio Jhesu Christo a sant Pedro, e a sant Johan
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C-SermónViernes-019r (1450-90) | Ampliar |
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Yo te conbido para que çenes comjgo en·la gloria perdurable. asy se | partio | de aquel lugar.§ La segunda carrera que el señor fizo fue del lugar
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C-SermónViernes-024v (1450-90) | Ampliar |
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tienen el preuilegio: mas si de licencia de sus obispos e curas se | parten | : luego en esse punto tienen licencia de confessar se: pues no pueden dignamente
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C-SumaConfesión-005r (1492) | Ampliar |
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es de dezir: que si sin licencia de·los curas e obispos se | partieron | : tienen el preuilegio: mas si de licencia de sus obispos e curas se
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C-SumaConfesión-005r (1492) | Ampliar |
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los que detienen, o roban a·los que moran en·ella, o se | parten | d·ella han menester absolucion papal por el processo cadañero que se faze
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C-SumaConfesión-028v (1492) | Ampliar |
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hollo. y pues es su misericordia muy cierta, no me leuantare, ni me | partire | dende, hasta hauer le rezado palabras tan dolorosas, y llenas de piedad, que
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C-TesoroPasión-006r (1494) | Ampliar |