| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| pecado | 1 |
avn santo Tomas de Aquino que la yra algunas vezes es voluntad de vençer algunos | pecados | . e ansi propiamente non es pecado njn esta en·la potençia yraçible mas
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| pecado | 1 |
algunas vezes es voluntad de vençer algunos pecados. e ansi propiamente non es | pecado | njn esta en·la potençia yraçible mas esta en·la voluntad. E ansi
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| pecado | 1 |
buenas virtudes. En·la primera manera yerran los onbres mundanales e llenos de | pecados | . los quales fazen mucho ancha la carrera de·las buenas costunbres que lleua
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| pecado | 1 |
açechanças del diablo caemos en tal lazo que non podemos escapar dende sin | pecado | roguemos a Dios que nos de tal salida, que seamos sin pecado. Onde
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| pecado | 1 |
sin pecado roguemos a Dios que nos de tal salida, que seamos sin | pecado | . Onde dize sant Gregorio para destruyr las artes del enemigo quando el coraçon
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| pecado | 1 |
sant Gregorio para destruyr las artes del enemigo quando el coraçon entre algunos | pecados | pequeños es constreñjdo, sienpre escoja los mas menores. Ca el que se vee
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| pecado | 1 |
saltar e escapar. E ansi como somos costreñidos en cosas dubdosas. prouechosamente en | pecados | pequeños caemos porque en los grandes sin desesperaçion non pequemos. E ansi veemos
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es suelto. esto es el onbre del angustia es escapado quando de·los | pecados | pequeños a las muy grandes virtudes da vn salto. Onde dize Raymundus en·
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non ha lugar. E non puede ser alguno perplexo o ensangostado entre dos | pecados | para que por nesçesidat forçada aya de fazer alguno d·ellos pues que
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verdat que son malos. Onde dize vna glosa. Como es fecho algunt pequeño | pecado | por que otro mayor sea escusado, o euitado muchas vezes el menor pecado
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pecado por que otro mayor sea escusado, o euitado muchas vezes el menor | pecado | non es llamado pecado mas entiende·se por respecto del mayor pecado, o
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mayor sea escusado, o euitado muchas vezes el menor pecado non es llamado | pecado | mas entiende·se por respecto del mayor pecado, o segun el pensamiento de
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| pecado | 1 |
menor pecado non es llamado pecado mas entiende·se por respecto del mayor | pecado | , o segun el pensamiento de alguno aunque en si sea pecado, enpero en
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| pecado | 1 |
del mayor pecado, o segun el pensamiento de alguno aunque en si sea | pecado | , enpero en algun caso es permjtido el menor pecado, por que el mayor
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aunque en si sea pecado, enpero en algun caso es permjtido el menor | pecado | , por que el mayor sea euitado, enpero que non se faga con mala
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de la conçiençia sea qujtado. que quiere dezir que non niegue aver seydo | pecado | . E para mjentes avn que en·el temor de·la conçiençia en muchas
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sesto por la perplexidat. o angustia quando el onbre se vee entre dos | pecados | puesto. e le paresçe que le sea inpossible el vno d·ellos escapar.
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que por todo el mundo sçientemente non querrian ofender a Dios por algun | pecado | mortal, avnque el temor muy grande de ofender a Dios e la dubda
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| pecado | 1 |
muy perfectos padesçieron aquesta enfermedat de·la conçiençia erronea escrupulosa, que es temer | pecado | onde non ay pecado. e fueron curados por la mjsericordia de Dios.§ Libro
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| pecado | 1 |
enfermedat de·la conçiençia erronea escrupulosa, que es temer pecado onde non ay | pecado | . e fueron curados por la mjsericordia de Dios.§ Libro quatorzeno.§ Sigue·sse el
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