| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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o cauadas. e de aqui generalmente se faze aquello que dize el Psalmista. | Pense | en todas tus obras. e pensaua en los fechos de tus manos. los
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C-Remedar-111v (1488-90) | Ampliar |
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que si por ignorancia gorda se retuuo algun peccado mortal que no quiso | pensar | en sus peccados: es touido de tornar la toda: empero no si por
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
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sancto Thomas que quanto al principio de·la contricion: conuiene saber quando alguno | pensando | en sus peccados se duele d·ellos con contricion, o a·lo·menos
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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saber desseo fornicar con vna e despues ocupo se en algun negocio o | penso | en·el gouierno de su casa: e despues torno a deliberar de cometer
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C-SumaConfesión-037r (1492) | Ampliar |
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fue tan occupado acerca de·las cosas mundanas e carnales que no supo | pensar | en Dios, o en·las cosas spirituales.§ De ser muy presuroso.§ Si fue
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C-SumaConfesión-049v (1492) | Ampliar |
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qual procede de malicia conuiene saber en quanto vno menosprecia, o rehussa de | pensar | en las cosas: por las quales se pudiesse retraer de peccar: tiene seys
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C-SumaConfesión-051r (1492) | Ampliar |
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obispo, o contra los pobres. Empero dize Lorenço que mucho deue el hombre | pensar | en esta conclusion: ca el contrario se pratica: y no es determinado que
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C-SumaConfesión-104v (1492) | Ampliar |
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menos su señoria: mas con recelo de·lo temporal: y con descuydo de | pensar | en·lo eterno, los tristes cuydados perdieron lo vno y lo al. Dezid,
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C-TesoroPasión-019v (1494) | Ampliar |
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carissimos, quien de aqui·adelante osara quedar en obstinacion y malicia? quien osara | pensar | en·la vengança del proximo, viendo el hijo de Dios enclauado y ensangrientado
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C-TesoroPasión-099v (1494) | Ampliar |
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que es aquello que deue el rey ser curosso. Dixo. que | piense | en la noche en el prouecho de la su gente. e por
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C-TratMoral-272v (1470) | Ampliar |
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fazer bien. Quien piensa en bien conuiene que tome. e quien | piensa | en mal conuiene que se dexe. Dize el sabio. faz aquel
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C-TratMoral-277r (1470) | Ampliar |
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No ayas mayor voluntad de fazer mal que de fazer bien. Quien | piensa | en bien conuiene que tome. e quien piensa en mal conuiene que
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C-TratMoral-277r (1470) | Ampliar |
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Que Seneca dize. como el honbre es lleno de yra. non | piensa | synon en mal. Caton dize. yra enpacha el coraçon. que
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
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e quien guarda su boca. guarda su anima. e quien non | piensa | en sus palabras. fallar·se a mal. Sy quieres castigar nin
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
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fabla e se defiende syn fazer tuerto a ninguno. Agora te conviene | pensar | en tus palabras. que no es ninguna cosa que no aya menester
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C-TratRetórica-291v (1470) | Ampliar |
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lo que escriuieron. por cierto estimo yo que si en ello mas | pensaran | que nunca despues alegres se vieran. por que los elementos del vn
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D-CronAragón-0-04r (1499) | Ampliar |
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la gloria de Dios y bien comun de·la cristiandad que seguia no | pensaua | en las passiones del otro. mas tenia por dicho que se hauia
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D-CronAragón-029r (1499) | Ampliar |
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era ya gran noche quando todo enbuelto en lagrimas se puso a | pensar | en·la fiera tribulacion en que staua. y agrauio ge·la mucho
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D-CronAragón-059v (1499) | Ampliar |
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o le desembargasse luego a Menorcas. respondio le el almoxeriffe que el | pensaria | en·ello. no espero mas el rey magnanimo que luego mando que
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D-CronAragón-119v (1499) | Ampliar |
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el rey don Johan de Castilla despues del padre fallecido. Mas no | piensan | los que tal dizen ni en·la verdad de·los derechos reales ni
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D-CronAragón-156v (1499) | Ampliar |