| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y assiente se el paciente sobre el vapor quanto mas caliente suffrir lo | pudiere | . § Tussis es vna violenta comocion de·la virtud de·los spiritus.
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B-Salud-039r (1494) | Ampliar |
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tomar letuario diapauer o diayris o diadragant. vse tanbien çucrecandi. o | puede | tomar cordellat que tanbien llaman alfenic. § Tumor testiculorum es la jnchazon de
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B-Salud-039r (1494) | Ampliar |
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esto por sant Bernardo diziente. que todo este mundo corporal non se | puede | estimar tanto quanto es el precio de vna anima. Pues tanto es
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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de·las cosas terribles sea la muerte. empero en ninguna manera se | puede | comparar a·la muerte de·la anima. Esto confirma sant Augustin.
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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esta por venir si es considerado e pensado ante. mas ligeramente se | puede | tolerar e soffrir. segund aquel comun dicho. Si las cosas venideras
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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a·nos otros e por el. e que de otra manera non | puede | ser saluo si non por merito de·la su santa passion. por
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C-BienMorir-02v (1479-84) | Ampliar |
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su santa passion. por lo qual faga gracias a·Dios en quanto | puede | . E si a·estas cosas respondiere de buen coraçon. señal es
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C-BienMorir-02v (1479-84) | Ampliar |
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vn capitulo segund que en·el exemplar latino las falle. para que | puedan | como en vn espejo mirar e especular las cosas para la salud de
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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fundamento e principio de toda la salud nuestra. e sin fe ninguno | pueda | ser saluo. segund dize sant Augustin el qual pone estas palabras.
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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fe es principio de·la salud de·los humanos. sin esta non | puede | alguno pertenescer ni ser del numero de·los fijos de Dios. sin
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
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Por esta manera e por otras muy muchas trabaja el diablo quanto | puede | por derribar al ombre en su fin de·la fe. por quanto
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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es de saber que el diablo por mucho que tiempte al ombre non | puede | por fuerça fazer le pecar ni en alguna manera vencer lo. saluo
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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Dios el qual non consentira que seays temptados. allende de·lo que | podreys | suffrir et resistir. mas dara gracia e fortaleza de manera que podays
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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podreys suffrir et resistir. mas dara gracia e fortaleza de manera que | podays | sostener et aprouechar en·ello. § Capitulo segundo. de·la buena inspiracion
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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ni por eso dexa de ser ella verdadera. ca si tu la | pudiesses | comprehender e entender por razon natural. en cosa alguna non seria meritoria
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C-BienMorir-05v (1479-84) | Ampliar |
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por quanto avn que por sentido corporal o con·el entendimiento non la | puedas | comprehender. ni por eso dexa de ser ella verdadera. ca si
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C-BienMorir-05v (1479-84) | Ampliar |
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todos los mandamientos de·la yglesia. ca la santa madre yglesia non | puede | errar como sea regida de Spiritu santo. E nota que como el
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C-BienMorir-06r (1479-84) | Ampliar |
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deue pensar quanto es necessaria la fe. por que sin ella non | puede | ser saluo alguno. Segundamente piense que provechosa sia. por quanto todas
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C-BienMorir-06r (1479-84) | Ampliar |
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alguno. Segundamente piense que provechosa sia. por quanto todas las cosas | puede | . segund dize nuestro señor. que todas cosas son possibles al creyente
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C-BienMorir-06r (1479-84) | Ampliar |
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que rescibireys. e d·esta manera mediante la gracia de Dios ligeramente | podra | el enfermo resistir al diablo. E tan bien es cosa prouechosa.
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C-BienMorir-06r (1479-84) | Ampliar |