poder1

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Mot Accepció Frase Situació
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la gracia a los curiosos: e soberuios. La razon humana flaca es: e | puede | engañar se. mas la fe verdadera no puede ser engañada. Toda razon natural:
C-Remedar-103v (1488-90) Ampliar
poder1 3
es scodriñador de·la maiestad: sera lançado de la gloria: sera abaxado. Mas | puede | Dios obrar: que el hombre entender. Empero permetida es la piadosa: e homilde
C-Remedar-104r (1488-90) Ampliar
poder1 3
la tierra. e de sus marauillosas obras no hai pesquisa alguna: ni se | puede | fazer. Si tales fuessen las obras de Dios: que de ligero pudiessen por
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poder1 3
se puede fazer. Si tales fuessen las obras de Dios: que de ligero | pudiessen | por la razon humana ser entendidas: no deurian ser dichas: marauillosas: ni tales
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poder1 3
ser entendidas: no deurian ser dichas: marauillosas: ni tales que explicar no se | pueden | .§ Fenece el libro quarto: e postrimero: del sagramento del altar.§ Comiença el tractado
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poder1 3
mi coraçon stara siempre en tu presencia. Bienauenturado es por cierto el que | puede | dezir segun su volundad con el Propheta esta palabra a Dios. Mas veamos
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poder1 3
difficuldad va e corre para lo fundo: e a lo baxo. mas no | puede | alçar se: ni ir para arriba: sin fuerça: Assi es el coraçon: que
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affliccion. la qual tiene diuersos nombres: conuenientes a la condicion del conocimiento. No | puede | ser conocida la affeccion: sino por experiencia: del que la suffre. el qual
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sino por experiencia: del que la suffre. el qual conocimiento de experiencia no | puede | el que le tiene: infundir: ni dar a entender a algun otro por
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poder1 3
verda: e moiada: e llena de lodo. Ca por bien que soples quanto | pudieres | : en el principio saldra mucho fumo que turba los oios: e los faze
C-Remedar-107v (1488-90) Ampliar
poder1 3
por cierto quando yo bien pienso: que sin el exercicio del pensamiento: ninguno | puede | ser endereçado. ni llegar a la perfeccion de·la contemplacion: sino que Dios
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sino que Dios mostrasse en el algun special milagro. e que ninguno se | puede | apenas componer: e ordenar a la derecha forma de·la religion christiana: oso
C-Remedar-108r (1488-90) Ampliar
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haya en esto vna discrecion: que templa todas las cosas. la qual no | podremos | hauer mas seguramente despues de·la gracia diuina: que por diligente e seguro
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poder1 3
suso dicho. que apenas hai alguno tan perfecto en su arte: que no | pueda | continuamente aprouechar a conoscer: o fazer algunas cosas. las quales de necessidad es:
C-Remedar-110r (1488-90) Ampliar
poder1 3
conoscer: o fazer algunas cosas. las quales de necessidad es: que no las | pueda | hauer sin trabaio. Mucho mas es verdad esto en la imaginacion: de·la
C-Remedar-110r (1488-90) Ampliar
poder1 3
del cobrar la gracia.§ Capitulo .xxxvj. del menosprecio de qualquiere creatura: por que | podamos | fallar al creador.§ Capitulo .xxxvij. del negar a si mismo: e de lançar
C-Remedar-114v (1488-90) Ampliar
poder1 3
que el hombre ningun bien tiene de suyo. e de ninguna cosa se | puede | alabar.§ Capitulo .xlvj. del menosprecio de toda honra temporal.§ Capitulo .xlvij. que no
C-Remedar-115r (1488-90) Ampliar
poder1 3
cosas. Conujene saber, que era cosa muy grand, e muy espantosa. Que cosa | puede | ser mas espantosa, e terrible que ver, a dios verdadero, e perdurable padesçer
C-SermónViernes-002r (1450-90) Ampliar
poder1 3
por ventura non quieres aver piedat, d·el. ca es verdadero dios, e | puede | padesçer cosas mas duras, e espantosas syn corrompimiento de sy mismo. Si al
C-SermónViernes-002v (1450-90) Ampliar
poder1 3
e librar el mj pueblo de las manos del cruel enemigo. Empero non | pudiera | ser librado d·este enemigo, sy primero no fuera redemjdo de·la culpa
C-SermónViernes-003v (1450-90) Ampliar
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