| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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fue aca trayda? Si es ayuntada por muchas piedras. como se | podieran | congelar en vna? Esta dicha piedra ya se ha scripto en·la
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D-TratRoma-005v (1498) | Ampliar |
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los Eneydos dize que despues de hauer Eneas ya defendido todo lo que | pudo | quando los griegos fueron metidos en·el cauallo dentro la ciudad. ya
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D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
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las dotadas en aquel seruicio eran virgines. y quando alguna prouar se | podia | que violasse o corrompiesse la virginidad la enterrauan segun ley viua. esto
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D-TratRoma-008v (1498) | Ampliar |
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para ellos mejor satisfaze y quieren prouar otros algunos dando las causas como | podieran | ser fijos de Mares. empero viendo que todo el mundo çuffrio tantos
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D-TratRoma-008v (1498) | Ampliar |
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Los infantes ciertos de su linaje como salieron fuertes varones luego pensaron como | podrian | boluer el reyno de·los albanos a su ahuelo y matar al otro
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D-TratRoma-009r (1498) | Ampliar |
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al otro Amulio su tio. assi que touiendo ya su concierto como | podiessen | secutar el caso segun Eutropio escriue en·el .i. de su historia.
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D-TratRoma-009r (1498) | Ampliar |
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de sus fazañas ambos suplicaron al dicho Munitor que les diese tierra donde | pudiessen | fundar vn pueblo. el qual con mucha voluntad les dio aquella parte
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D-TratRoma-009r (1498) | Ampliar |
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andauan enbueltos entre las armas el estudiaua en filosofia haziendo se medio como | pudiesse | apartar la gente de guerras viciosas. y quando no pudo fazia su
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D-TratRoma-009v (1498) | Ampliar |
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Entonce viendo que no tenia su pueblo mujeres sin las quales nunca | puede | augmentar linaje alguno mando pregonar los juegos antiguos donde venieron los pueblos vezinos
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D-TratRoma-009v (1498) | Ampliar |
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varones acepto el reyno por que los pueblos en su discension boluer no | podiessen | . Quando el gouierno touo en su mano puso las tierras en mucho
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D-TratRoma-009v (1498) | Ampliar |
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medio como pudiesse apartar la gente de guerras viciosas. y quando no | pudo | fazia su vida en contemplacion fuera de poblado. y despues al tiempo
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D-TratRoma-009v (1498) | Ampliar |
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por que ordenaron que ningun hombre llamado Tarquino en ella nunca mas hauer | pudiesse | . y en su lugar fue cosul hecho Lucio Valerio Publicola. Bruto el primero
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D-TratRoma-010v (1498) | Ampliar |
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hizo se contar entre los dioses y despojaua todo lo ajeno que hauer | podia | con su auaricia. segun Eusebio mando a Petronio prefecto de Syria que
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D-TratRoma-012v (1498) | Ampliar |
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que no la muerte. Muchas crueldades otras escriuieron diuersos doctores que las | pudiera | ende anotar como ya lo hize en otro compendio quasi en forma de
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D-TratRoma-013r (1498) | Ampliar |
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no me marauillo porque de otros antepassados de quien mercedes ni enemistades hauer | podian | passaron la mano mas de su derecho. empero de tales que lo
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D-TratRoma-013r (1498) | Ampliar |
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y las antiguas tablas de su ley con muchos thesoros. esto ver | puede | quien la historia de Bello Judaico del dicho Josepho leer quisiere. En estos
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D-TratRoma-015r (1498) | Ampliar |
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cristianos. mato los judios que descendian de linage de Dauid quantos hauer | pudo | . los quales su padre y hermano guardaron mucho con honor. los
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D-TratRoma-015r (1498) | Ampliar |
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y Mamertino. los quales le dauan a entender que aumentando la christiandad | pudiera | venir algun detrimento en·el imperio. Del dicho Trajano escriue Orosio libro
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D-TratRoma-015v (1498) | Ampliar |
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dezir agua y sangre. vedo que ninguno mas de vna missa celebrar | pudiesse | . Este ordeno aquel costumbre que de antigo se va dexando echar por
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D-TratRoma-016r (1498) | Ampliar |
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corporales que fuessen de lino hechos de nueuo. el sacerdote que no | podiesse | celebrar missa fuera de altar. mando cantar en·el officio las tres
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D-TratRoma-016v (1498) | Ampliar |