| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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propio por vna cosa empero por no poner aquel muchas vezes suffre se | poner | otro haun que no sea tan hermoso e perfecto pues no sea rudo.
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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vn vocabulo muy elegante e muy propio por vna cosa empero por no | poner | aquel muchas vezes suffre se poner otro haun que no sea tan hermoso
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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aprouechassen en virtudes e que las assechanças del diablo que por el pensamiento | ponia | a los hombres luego en los principios desechassen ca dezia.§ Si quebrantaredes la
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D-Vida-010r (1488) | Ampliar |
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en obras e virtudes tuvo.§ Estauan vn tiempo en derredor de sant Apollonio | puestos | cerca de .x. barrios de gentiles en los quales con gran studio se
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D-Vida-010v (1488) | Ampliar |
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la salud de este por quien suplicaste.§ E despues de oydas muchas cosas | puestos | en·la celestial vision que ni lengua abastaria a las fablar ni oreja
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D-Vida-011r (1488) | Ampliar |
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ni haueys verguença de turbar la vida de·los que le sierven. E | posiendo | los dentro del monesterio puso les la mesa e mando que comiessen. E
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D-Vida-013v (1488) | Ampliar |
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de las comarcas: e del milagro stouiessen spantados no pudiendo suffrir la fedor | pusieron | mucha arena sobre el: stouiendo empero ende el padre Amon porque haun siendo
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D-Vida-013v (1488) | Ampliar |
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e aquel embiado por Dios: ca en leuantando se de la oracion fallaua | puesto | el pan que hombre del mundo no je lo hauia trahido. E como
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D-Vida-014r (1488) | Ampliar |
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a el vn mancebo desseando ser discipulo suyo: al qual como le | houiesse puesto | el habito de·los monges conuiene saber la saya e cogolla: e vna
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D-Vida-014r (1488) | Ampliar |
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despues murio el mancebo e cumplio se lo suso dicho que | houiendo | le | puesto | muchos vestidos dixo le delante de todos: Fijo abastan·te estos para la sepultura
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D-Vida-014r (1488) | Ampliar |
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se marauillauan de su pratica. E como houiessen llegado a el muchos religiosos | puso | le en medio e tomando materia de el toda la noche predico a
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D-Vida-014v (1488) | Ampliar |
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e vn gentil de noche entro e furto las. E leuadas a casa | puso | las a cozer e como por .iii. horas continuas con gran fuego ni
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D-Vida-015v (1488) | Ampliar |
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escalentar se pudiessen: mas estouiessen tan verdes como quando en·la olla se | pusieran | : e ni la mesma agua haun vn poco escalentar se huuiesse podido: tornando
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D-Vida-015v (1488) | Ampliar |
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e fe. Vi por otra parte a Sathanas e a sus angeles ser | puestos | en·el fuego eterno e los justos gozar de alegria sin fin. E
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D-Vida-016r (1488) | Ampliar |
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le el angel en vision diziendo: Levanta te ya e lo que fallares | puesto | delante come sin dudar. E leuantando se vio vna fuente de agua llena
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D-Vida-016r (1488) | Ampliar |
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mi carga. E luego vino vno de todo el ramado: e el entonçe | puso | le la carga e caualgo encima e fue prestamente a las cellas de·
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D-Vida-016v (1488) | Ampliar |
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dende adelante el mancebo stouo seguro.§ Dezia se haun de aquel mançebo que | puesto | en el yermo muchas vezes houiesse comido manjar marauilloso del cielo: e viniendo
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D-Vida-017r (1488) | Ampliar |
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marauilloso del cielo: e viniendo a el religiosos como no touiesse que les | pusiesse | delante: se dize hauer venido vn mancebo que le trahia pan e quanto
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D-Vida-017r (1488) | Ampliar |
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vn mancebo que le trahia pan e quanto necessario hauia. E despues de | puestas | las prouisiones delante su cueua dende adelante no parecia. E dezia se el
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D-Vida-017r (1488) | Ampliar |
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el padre Copre e adoctrinando nos con toda affection despues de la fabla: | puso | nos en el huerto mostrando nos los arboles de palmas e otras frutas
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D-Vida-017r (1488) | Ampliar |