| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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los que siruen a·la yglesia: conuiene que sean remunerados por ella. E | por | consiguiente ni los prelados que dan ni los que reciben por cosas tales
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ella. E por consiguiente ni los prelados que dan ni los que reciben | por | cosas tales son obligados en algo a restitucion. Mas si dan por razon
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reciben por cosas tales son obligados en algo a restitucion. Mas si dan | por | razon de·la parentella no houiendo lo menester sus parientes, o por alcançar
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dan por razon de·la parentella no houiendo lo menester sus parientes, o | por | alcançar algun fauor de·los principes y no lo fiziessen por redemir vexacion,
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parientes, o por alcançar algun fauor de·los principes y no lo fiziessen | por | redemir vexacion, o dan por respecto de alguna suziedad a mugeres: en aquel
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fauor de·los principes y no lo fiziessen por redemir vexacion, o dan | por | respecto de alguna suziedad a mugeres: en aquel caso son obligados a restituir
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mas de·los de su patrimonio si lo tienen, o de·los ganados | por | su industria: y aquellos que las tales cosas que eran deuidas a·los
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aquel lugar, o guardar lo para el successor.§ Quanto al .v. conuiene saber | por· | que se ha de fazer la restitucion: sancto Thomas assigna la razon. conuiene
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fazer justicia. y la justicia consiste en vna egualdad. la qual se quita | por | la vsurpacion: y detencion de·la cosa ajena: e no se puede reparar
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vsurpacion: y detencion de·la cosa ajena: e no se puede reparar sino | por | restitucion de·la cosa a aquel: cuya era: si lo puede fazer. Y
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restitucion de·la cosa a aquel: cuya era: si lo puede fazer. Y | por | consiguiente es obligado a restituir.§ Empero nota que assi como qualquier que es
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libremente fecha sin engaño: y costrecha: despues de fecha no puede ser reuocada | por | repentimiento segun dize Raymundo. Empero es de saber que los que se ponen
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suelte todo, o parte: empero no tienen proposito de restituir: ante esperan que | por | nada, o por poco hauran finequito: y en otra manera no se pornia
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| por | 9 |
parte: empero no tienen proposito de restituir: ante esperan que por nada, o | por | poco hauran finequito: y en otra manera no se pornia en sus manos:
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absueltos del peccado de rapina: vsura, o de otra occupacion. ca el peccado | por | penitencia: y confession se perdona. la qual aquellos no tienen verdaderamente. Mas es
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qual se deue distinguir segun Egidio en los quolibetos. Ca si el creedor | por | su propia voluntad: y acordadamente: y francamente lo dexo: y lo dio no
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fundada: y llenamente. y dezir las opiniones de·los doctores en ella: y | por | consiguiente quando se pregunta: si le abasta al logrero, o a otro qualquier:
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y si le aprouecha quanto a·la consciencia: responde se en diuersas maneras | por | diuersos. ca Girardo de Sena del orden de·los hermitaños dize que el que tiene
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podiendo en alguna manera restituir. e no se puede la deuda desobligar ni | por | via de remission: ni por satisfacion: ni faziendo finyquito: ni por transaccion dando
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e no se puede la deuda desobligar ni por via de remission: ni | por | satisfacion: ni faziendo finyquito: ni por transaccion dando algun poco de·la deuda:
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