| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| porque | 1 |
de nuestra salud. deue qualquiera ser muy despierto contra este yerro. | porque | si de otra suerte lo hiziere con tal descuydo y negligencia puede ser
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
| porque | 2 |
que siendo temiente a Dios y deuoto le fue enbiado el apostol Pedro | porque | le abriesse y demostrasse la cierta verdad que desseaua. lo qual se
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
limitado quales cosas crea y quales pueda ignorar sin pena segun dezimos. | porque | ignorancia es en algunos actos damnada como la creença es ya en otros
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
se hallaran entre los hombres mas locos que sabios mas malos que buenos | porque | assi lo habla el sabio. Es infinido el cuento de los locos
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
hallaria comparacion a·la tan alta. y es ya menos de marauillar | porque | poquitos van el camino para la ganar y muchos andan la parte contraria
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
el contrario nos marauillemos como a los mismos dio tantas bienes. y | porque | le fueron del todo ingratos en tantas mercedes que les haya hecho.
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
| porque | 2 |
mano de su consejo mismo dexo. puso le delante agua y fuego | porque | tomasse lo que le pluguiesse. tiene presente la muerte y vida ser
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
y quando le plegan penas o tormentos que han los malos es | porque | son buenas. conosceran los escogidos quanto la justicia en ellos obra.
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
| porque | 2 |
los condenados. Seran metidos en·los tormentos por sus pecados y penaran | porque | la justicia sea cumplida. entonce los justos podran conocer la obligacion que
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
graciosas. y quando no les da otras mayores no se causa esto | porque | retrae su ancha mano de partir los bienes empero por que son ocupados
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
tiende su lumbre sobre mucha gente y quando algunos no son alumbrados es | porque | huyen y se apartan y no por su lumbre. que tantos la
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
| porque | 2 |
nos declarado en lo de arriba en·esto presente sera declarado mas abiertamente | porque | mejor entender se pueda. La causa primera de tantos defetos y diuision
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
| porque | 2 |
qualquiera casa que a·los rayos del Sol tancare las ventanas y puertas | porque | no entren. La fe por cierto no es natural por que si
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
por el medio de su gracia misma no puede ser visto. Empero | porque | son muchos rebeldes no veran su lumbre que se dize Dios y ciegos
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
dizen que siempre se van haziendo peores en sus grandes errores endureçidos. | porque | no les plaze pensar lo contrario de su voluntad por mala que sea
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
lo diuino. esto les faze dar en las redes de muchos errores | porque | nunca huyen los peligros y daños de·la salud. Aun otra causa
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
lla fe por la iniusticia contra los costumbres quier obras de Dios. | porque | detouieron la sana verdad a si reuelada. lo inuisible de Dios conocemos
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
conociendo por ellas mismas la diuinidad no hay escusa de nuestras faltas. | porque | segun el bien que nos hizo no le alabamos ni gracias rendemos.
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
ymagines brutas de aues serpientes y animales de quatro piedes. esto entendamos | porque | dexando a su creador ydolatraron en muchas maneras de animalias. por·ende
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
malicia. Y esto en dos maneras puede venir. la primera viene | porque | inclinaron en algun habito dicho vicioso lo qual es malicia y es de
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