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| proceder | 1 |
mas alta libertad mas alta virtud requiere. y de mas alta virtud | procede | . y por mas alta virtud se alcança y suele otorgar se que
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D-CronAragón-010v (1499) | Extend |
| proceder | 1 |
el mirauan y eran marauillados de las palabras de su llena gracia que | procedian | de su boca sancta. segun se scriue a .iiij. capitulos de Lucas
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D-ViajeTSanta-084v (1498) | Extend |
| proceder | 1 |
sancto no hecho ni engendrado del padre ni del hijo mas de ambos | procede | . Y ende so pena de anathema y excomunion se ordeno que nadi
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Extend |
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quedan en su yerro que dizen y creen que del solo padre puede | proceder | el espiritu sancto y no del fijo. por cuya porfidia fueron en
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Extend |
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apostol Paulo. Dize se vna la fe verdadera porque del principio donde | procede | es vn solo dios ante quien no hay ni en·el puede hauer
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Extend |
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.ij. libro etcetera. Es cosa cierta que nunca honor a·las virtudes | procedira | de la dignidad mas de la virtud a las dignidades. affirma lo
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Extend |
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toda mentira no es de Dios mas como el Salvador dize del mal | procede | .§ Aquel oidas estas cosas atorgo je lo. E despues de fecha oration siendo
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D-Vida-003v (1488) | Extend |
| proceder | 1 |
el grado del amor. le faze ser desigual como las tales opiniones | procidan | . o de amor de virtut o de temor de vituperio. Si
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E-CancCoimbra-099v (1448-65) | Extend |
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humanos. mas de·los suyos principal cauza. Ca de nuestras premjas | procede | ygnorança. madre de errores. resulta nigligencia nodriça de cargos. aparece
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E-CancCoimbra-121v (1448-65) | Extend |
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todos aquellos de·las mugeres. de·la maior fuerça de·la naturaleza | proceden | . e de viril estucia sean conducidos. e aquellos de los hombres
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E-CancCoimbra-123v (1448-65) | Extend |
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si Dios sane tu dolor. § Ciertas non que todo amor / de sy deue | proçeder | . § Pues tu assy deues fazer. § E yo ansy lo fago. § Non fazes
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E-CancEstúñiga-037r (1460-63) | Extend |
| proceder | 1 |
Iohan de Tapia a su amiga. § Non es humana la lumbre / que de uuestra faz | procede | / a toda beldad excede / expresando certedumbre / fuente de moral costumbre / donsella
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E-CancEstúñiga-103r (1460-63) | Extend |
| proceder | 1 |
relatados. § Qvando Apollo mas ençende / en primauera / y su luz toda | procede | / muy entera / non penetra ya çedera / tan prouiso / segund vuestro claro
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E-CancEstúñiga-115r (1460-63) | Extend |
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en Dios el mundo es dios / es padron rayo diuino / do | procede | / en si mismo ya veys vos / que es traslado no tan
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E-CancLlavia-092v (1488-90) | Extend |
| proceder | 1 |
alguna muger / no·sse marauille quien puede querer / que d·esto | proceda | perder libertad. § E ya mucho mas si es entendida / honesta callada
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E-CancVindel-164v (1470-99) | Extend |
| proceder | 1 |
marauilla / que l·angel pecara por tal sucgestion. § De·la qual | procede | nos ser inclinados / con gran afeccion a·uuestra figura / assi por
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E-CancVindel-165r (1470-99) | Extend |
| proceder | 1 |
dichas destruyen e destorban e por distinguir las otras uirtudes e costumbres buenas. | procedieramos | a·la virtut de prudencia. como lo tracta el philosopho en·el .vjº.
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E-CartasReyes-011v (1480) | Extend |
| proceder | 1 |
porque la mayor parte d·estas uirtudes o todas ellas se iuzgan e | proceden | de·la uoluntat. el philosopho en·el .iiijº. e santo Thomas en·la
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E-CartasReyes-012r (1480) | Extend |
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o toman fundamiento en·la parte jrascible del ombre. La quoal del animo | proçede | como son el esfuerço. del quoal en·la fin del 3º de·las
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E-CartasReyes-012r (1480) | Extend |
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compañeros: mando ende escreuir: que la discrecion: la diligencia y la hermosura todo | procedia | de·la prouidencia diuina: sin la qual no se hazia cosa ninguna. E
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E-Exemplario-085r (1493) | Extend |