| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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se glorian. Quando el pueblo fue catiuado en Babilonia muchos dexando sus | propias | mujeres se ayuntaron a·las de Babilonia y estrañas. Algunos otros que
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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Jerusalem y tierra sancta hazen hablan en arabigo como los moros. Su | propio | alphabeto y letra todo al natural es lo siguiente. § El alphabeto o
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Ampliar |
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la fiesta misma y el baptismo de Jesu Cristo diziendo que honran su spiritual | propio | nacimiento. y en esto yerran en mucha manera por que Jesu nunca
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Ampliar |
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moriega lengua y d·ella quando les plaze vsan no menos tienen su | propio | lenguaje y alphabeto. el qual tiene .xlvij. letras segun en las siguientes
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
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que no en los deleytes del cuerpo. con el saber y vista | propia | guardar nos deuemos de·los peligros spirituales en mayor grado que de·los
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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las fuerças diuinas que le illuminen por su clemencia lo que por su | propio | saber no pudo bien determinar. Al estrangero de·la ley cristiana que
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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y se llama digna de ser condemnada. En todo aquello que por | propio | seso y con industria de su ingenio pueden alcançar como aparten el mal
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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el otro herege tienen disputa la qual por sus dichos ni por el | propio | seso que alcança no puede saber ni discernir qual tenga verdad. este
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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sabe. En qualquier persona es de tener tal esperança que por su | propio | entendimiento algo alcançare con diligencia. es augmentado con mayor medida por la
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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que creyo y nunca en el mas consentir. y esto sea por | propia | lumbre o saber que tenga o por el ajeno. lo propio se
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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digo que no es tenido en algo menos el entendimiento nuestro humano que | propio | desseo. no es conuiniente por affection amar a otro de Dios contrario
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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bien andouiesse Dios nuestro señor las cosas mayores le demostraria que por saber | propio | llegar no pudiera. por·ende se deue creer y pensar que a
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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por propia lumbre o saber que tenga o por el ajeno. lo | propio | se dize el escodriñar de·la verdad. y lo ajeno es el
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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han pecado en·la elecion de albidrio y su mal apetito y voluntad | propia | adereciendo a su malicia. Y esto en dos maneras puede venir.
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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daños menos rezientes juntos y cercanos remedio no hallan? Todos procuran lo | propio | suyo y sus interesses. lo de Jesu Christo lo de su yglesia y
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
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destruydos aquellos infieles que quieren batalla con la christiandad por que ocuparon nuestras | propias | tierras y tienen catiuos a nuestros hermanos debaxo el yugo de seruidumbre.
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
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salidos entrauan otros por la misma forma. y ende vimos con los | propios | ojos lo que algunas vezes de·la naturaleza del balsamo hauiamos oydo hablar
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D-ViajeTSanta-149v (1498) | Ampliar |
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claros en sciencia y muy sabidos fueron a ver y contemplar con la | propia | vista lo que por escripto leydo hauian. como Pitagoras y Plato con
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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si tienen todos son juzgados y se declaran dentro las fustas por sus | propios | juezes. § El dia segundo del mes de enero quando el viento nos
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D-ViajeTSanta-161r (1498) | Ampliar |
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sabiduria a Archita tarentino. no nascimos para nosotros mismos y para nuestras | proprias | vtilidades. ante bien la mayor y mejor parte de nuestro nascimiento esta
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D-ViajeTSanta-162v (1498) | Ampliar |