presuma nadi pues, o señores y hermanos de quitar la fama a su | proximo | : sabiendo con Augustino, que no se tiene Dios por seruido por otro reparo,

vanagloria y jactancia, mas solo el seruicio de Dios y el prouecho del | proximo | . e porque los sacramentos diuinos no se deuen manifestar a·los infieles y

osara quedar en obstinacion y malicia? quien osara pensar en·la vengança del | proximo | , viendo el hijo de Dios enclauado y ensangrientado en·la cruz, tan lleno

que por ventura a ty viniese algun mal. pues que a tu | proximo | non viniese algun daño. e sy por ventura es en duda que

juyzio sin misericordia se fara de aquel que no supo hauer misericordia del | proximo | . sea siempre el juyzio vuestro mas fundado en caridad y amor que

De otras virtudes como humildad castidad pasciencia misericordia charidad de Dios y del | proximo | y de·las tales no se hallaran en el Alkorano. Loa los

o sospechar de su proximo sufre: ca el gozo e tristeza de su | proximo | estima ser suyo. pues la voluntad que estas e semejantes cosas guarda abre

en tierra.§ E en esto se cumplio lo que la Scriptura dize: El | proximo | que ayuda al proximo sera enxalçado como la ciudad vallada e fuerte. Despues

aprouechar. E en otra manera no osa turbar alguno el silencio de su | proximo | : salvo quien de palabra instruir le puede. E tan apartadas stan las cellas

para nos por la conseruacion e ameioramiento de nuestro ser. e para·l | proximo | por seruar el orden e condicion de nuestra sociable e humana vida. La