| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| pues |
curado es tuuido de dar le el corpus: e haun los otros sagramentos | pues que | diga hauer se confessado al que lo ha podido absoluer. ni es
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C-SumaConfesión-008v (1492) | Ampliar | |
| pues | 2 |
seria fazer frau a·la ley. lo qual no se deue fazer. Calle | pues | Joan Monge: que dixo: que si el obispo puede angostar el poder ordinario de·
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C-SumaConfesión-010v (1492) | Ampliar |
| pues | 2 |
puede ser absuelto del peccado: quedando la manzilla de·la irregularidad. E assi | pues | no es claro: quales son los casos reseruados a los obispos en el
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C-SumaConfesión-010v (1492) | Ampliar |
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la confession sin atricion es la materia suzia.§ De·la attricion e contricion.§ | Pues | hauemos dicho de·la contricion e attricion: como deue ser el peccador sobre
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
| pues | 2 |
por el confessor: entendemos sobre lo mismo fablar: e tractar mas claramente. Nota | pues | que differencia ay entre attricion e contricion. ca la attricion trae consigo vn
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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los otros houiendo de ser el juzgado: condemna a si mismo. Conozca se | pues | y alimpie en si: lo que vee que le offrecen los otros. Tenga
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
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por cerimonias. e assi si en ellos hauia algun peccado: era criminal. Peores | pues | son en esto los sacerdotes: que no se edifican primero: que los que
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
| pues | 2 |
la lengua luego manifiesta el pensamiento.§ El tercero grado es en·la obra. | Pues | manifiesta cosa es que estas tres cosas pertenecen a vna perfecta specie: pues
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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Pues manifiesta cosa es que estas tres cosas pertenecen a vna perfecta specie: | pues | de vn motiuo mismo proceden. Ca el sañoso luego que apetece la vengança
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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si torna a·la penitencia: e en fin muere en estamiento de gracia | pues que | aquella no ha tornado: como por aquella ninguna cosa sea pagada de·
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar | |
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no por mudamiento de cosa finida: mas porque es deudor de pena infinita | pues | no paga la pena finita con la condicion que deuio. assi como el
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
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entiende se para reuelar lo a vosotros. puede haun el hombre negar lo | pues | no es oydo en·el testimonio sino como hombre. e por·ende sin
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C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
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por·ende sin lision de su consciencia puede jurar que no sabe aquello | pues | lo sabe como Dios solamente. mas ni haun con licencia, o mandamiento de
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C-SumaConfesión-025v (1492) | Ampliar |
| pues |
remediar el alma del peccador assi como phisico. empero sin reuelar la confession | pues que | recibe a vno en cura: es touido de dar le remedio contra
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C-SumaConfesión-026v (1492) | Ampliar | |
| pues | 2 |
e se ha fecho el contrario: no es perjurio si·no lo guarda: | pues | no tiene fuerça de estatuto. Si juro en alguna manera vituperoso: conuiene saber
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C-SumaConfesión-033v (1492) | Ampliar |
| pues | 2 |
mudar lo. e si·no puede complir es escusado del peccado por entonces: | pues | no puede.§ Jtem si vno promete con juramento fazer algo de bien, o
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C-SumaConfesión-034r (1492) | Ampliar |
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mercaduria. e no en caso de grand necessidad. como es en·las ferias: | pues | los prelados lo sufren si no oyesse missa aquel dia segun Pedro de Palude. parecen
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C-SumaConfesión-034v (1492) | Ampliar |
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voz, o que la oya del que es publicamente amancebado, o del simoniaco: | pues | los prelados no prouehen en estas cosas: no deuen ser los simples solicitados:
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C-SumaConfesión-034v (1492) | Ampliar |
| pues | 2 |
es escusado. Otrosi son escusadas las moças que dexan los padres en casa: | pues | tampoco vayan a baylar. Empero las viudas que estan encerradas en casa algunos
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C-SumaConfesión-035r (1492) | Ampliar |
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ayunar. ca el tal no deue ser de ligero condemnado a peccado mortal: | pues | estaua aparejado a obedecer al mandamiento: si houiesse creydo poder lo fazer. ca
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C-SumaConfesión-035r (1492) | Ampliar |