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Mot Accepció Frase Situació
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de mi. Otro sy señor santo padre como tu sabes, e es verdat, | que | mj vida, e mj ser, e mj alegria sea en mi fijo, e
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alegria sea en mi fijo, e yo viua por el de neçesario es | que | sus tormentos, e cruel muerte sean tormentos mios, e muerte, ca ymposible es,
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ymposible es, el muriendo, yo poder veujr. Pues que iustiçia es padre bendicho | que | pues como tu dizes que vno deue morir que por esta manera trayas
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poder veujr. Pues que iustiçia es padre bendicho que pues como tu dizes | que | vno deue morir que por esta manera trayas a·la muerte a·la
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iustiçia es padre bendicho que pues como tu dizes que vno deue morir | que | por esta manera trayas a·la muerte a·la madre, e al fijo.
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la qual respondio el padre.§ Verdat es, o muger lo que tu dizes | que | vna es la carne la de·la madre, e del fijo, asy como
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pecado del onbre. Otro sy la escriptura, que deue ser complida non dize, | que | muera la muger mas el onbre, por todo el pueblo. e non perescan
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gentes. E respondio el padre mas, otro sy a·la virgen madre, segund | que | aquesta autoridat pone santo Thomas en·la Suma contra los gentiles libro .iiij.
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por el pecado de todo el ljnaje humanal syn dubda es de creer | que | ningund onbre que fue puro onbre lo podria fazer, porque qualquier onbre que
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podria fazer, porque qualquier onbre que fuese, puro, onbre, muy mucho es menor | que | toda la vniuersidat del humanal linaje. Pues conuenja de nesçesidat para que el
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menor que toda la vniuersidat del humanal linaje. Pues conuenja de nesçesidat para | que | el linaje humanal fuese librado conueniblemente del pecado que algun onbre satisfazjese por
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conuenja de nesçesidat para que el linaje humanal fuese librado conueniblemente del pecado | que | algun onbre satisfazjese por el pecado, e satisfaziese la iniuria fecha, a·dios.
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satisfazjese por el pecado, e satisfaziese la iniuria fecha, a·dios. pues conuenja | que | fuese onbre que toujese en·sy otra propiedat, que fuesse muy mayor que
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que fuese onbre que toujese en·sy otra propiedat, que fuesse muy mayor | que | el onbre. Pues çierto es que non ay njnguna criatura mas alta que
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sy otra propiedat, que fuesse muy mayor que el onbre. Pues çierto es | que | non ay njnguna criatura mas alta que dios, e por ende fue nesçesario,
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que el onbre. Pues çierto es que non ay njnguna criatura mas alta | que | Dios, e por ende fue nesçesario, para alcançar la bienaventurança, que el onbre
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mas alta que dios, e por ende fue nesçesario, para alcançar la bienaventurança, | que | el onbre fuesse dios, e dios fuese, onbre, para que fuese del todo
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alcançar la bienaventurança, que el onbre fuesse dios, e dios fuese, onbre, para | que | fuese del todo destruido el pecado, e el onbre perdurable mente en·la
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dios e onbre, al qual conujene morir por todo el pueblo, e non | que | perescan todas las gentes. Por ende, o onesta madre, pues que yo tengo
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e non que perescan todas las gentes. Por ende, o onesta madre, pues | que | yo tengo delibrado que tu fijo muera, e mj ordenaçion sea sin mandamiento,
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