| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Mas que diremos: si sirue al yglesia: mas perseuera en peccado mortal. Respondo | que | en aquel caso no es obligado a·los frutos. e la razon es
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aquel caso no es obligado a·los frutos. e la razon es esta | que | las oraciones communes del mal ministro: como es el officio: e missas aprouechan
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en·el .iiij. Mas que diremos de·las horas dexadas de rezar. diremos | que | sea quiça obligado a tornar a dezir todo el officio? Respondo segun el
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quiça obligado a tornar a dezir todo el officio? Respondo segun el arcidiano: | que | de razon e egualdad le deurian dar aquello en penitencia: si lo podiesse
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es absente aquel: a quien se ha de fazer la restitucion: conuiene saber | que | mudo su domicilio: embiar le ha la cosa furtada, o el dinero el
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la cosa, o el dinero segun Hostiende. e Joan Andres. y esto de guisa | que | no se descubra el peccador: si el peccado es secreto. O haun se
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se puede dezir quando es muy apartado: e esto secretamente, o publica segun | que | es expediente, o segun que el creedor ordena, o embiar aquella cosa, o
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muy apartado: e esto secretamente, o publica segun que es expediente, o segun | que | el creedor ordena, o embiar aquella cosa, o guardar la: e faziendo lo
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a esto a satisfazer segun la glosa de Joan. o haun si spera | que | aya de venir tan presto al lugar: puede guardar: e tener la cosa
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a quien se ha de fazer la restitucion. e esto porque mejor es | que | los vezinos sientan dende prouecho: que los estraños.§ Jtem porque versemblante es que
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la restitucion. e esto porque mejor es que los vezinos sientan dende prouecho: | que | los estraños.§ Jtem porque versemblante es que ende se falla el que ha
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que los vezinos sientan dende prouecho: que los estraños.§ Jtem porque versemblante es | que | ende se falla el que ha recebido el daño, o su heredero. Assi
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haun sancto Thomas en este caso ninguna cosa dize del lugar determinado. mas | que | por el alma de aquel: cuya era la cosa: deue dar lo a
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pobres. Onde maestre Hugo docto en ambos los derechos: e fray Claro dezian: | que | como los pobres sean como vn miembro en·el cuerpo de·la yglesia:
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si la restitucion de·las cosas inciertas: se de a qualesquiere pobres. haun | que | sean de otra prouincia: e mayormente a·los pobres de Christo: mas vtiles
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yglesia de Dios: e a·la salud de·las almas. D·esto parece | que | el lugar no es de necessidad de·la restitucion: mas de conueniencia. Esso·
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e por·que obispo: ya lo hauemos dicho en otra parte. E puesto | que | lo que se tracta en estos parrafos no pertenezca a en·donde: mas
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la suerte principal: ni alguna otra cosa desaprouechadamente gastada. ca mas es contrastar: | que | no consentir. La segunda es: el fiador no cobra las vsuras del deudor
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mismo porque se offrecio a pagar sin mandar ge lo. La tercera es | que | no las puede demandar al deudor que lo sabe: e lo manda obligar:
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el fiador voluntariamente porque excedio lo que le mandaron. La quarta conclusion es: | que | el fiador no puede demandar las vsuras al deudor: que lo mando obligar
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