| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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nutritiuos que acostumbran de recebir el manjar, y suelen formar las palabras, no | quedassen | en el jnmunes de passion y dolor: porque se aueriguasse aquello del sancto
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C-TesoroPasión-109v (1494) | Ampliar |
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bestias. Quien non puede sofrir el afan del aprender a tienpo. | queda | neçio toda su vida. e non ha verguença de ningunt home.
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C-TratMoral-273v (1470) | Ampliar |
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faze·te enojo con el fumo. Quien quiere amigo syn viçio. | queda | sin el. Amor es afazendat de coraçon desafazendat. Mas vale estar
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C-TratMoral-281r (1470) | Ampliar |
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o de callar o de responder escuramente. sy aquel que demanda non | queda | çierto d·aquello que quiere. Que la escriptura dize. que mas
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
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ayna. e fallesçe apenas torna. Salamon dize. aquel que escarneçe | queda | escarnido. e su culpa es en general cosa. Despues. guarda
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C-TratRetórica-290r (1470) | Ampliar |
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ni la gente podiera creer. y bien por esso tan digna ella | queda | y tan mucho mereçedora de tender mucho mas su renombre y de gozar
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D-CronAragón-0-03r (1499) | Ampliar |
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esta manera quan dulce y gozosa la vida tan escapada les sea. | quedan | por esso en tanto cargo y obligacion (por ser el beneficio tan
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D-CronAragón-0-06v (1499) | Ampliar |
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mas viuo el deuer para la razon mejor sentir quan obligada por ello | queda | . salen de ahi los nueuos motiuos del reconoçer se. los deuidos
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D-CronAragón-0-06v (1499) | Ampliar |
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tan estrañas naciones. quien dexara de conoçer y sentir. que le | queden | en cargo y en especial obligacion todas las naciones que tal sienten y
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
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mas nunca en·lo passado vimos que le touiesse. y assi no | queda | tan de juro señora como Roma entonce del mundo lo era. a
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D-CronAragón-0-08v (1499) | Ampliar |
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tan nunca fasta agora falladas. y fasta el mundo del otro mundo | queda | vencido y marauillado. que allende nuestro emisperio dizen que estan en·la
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D-CronAragón-0-12r (1499) | Ampliar |
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no tienen que ver pues son todas del cielo. mas porque manifiesto | quede | que ahun segun el dezir comun de paganos y de sabios hebreos la
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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quanto el vno merecio de bien y el otro de mal. | Queda | luego la justicia tan manca. queda la razon tan engañosa y corta
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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y el otro de mal. Queda luego la justicia tan manca. | queda | la razon tan engañosa y corta. que requieren al bueno morir por
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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porque bien como el Gregorio dize. gustado lo del spiritu desabrido | queda | lo al. y por esso y fasta la muerte sabia tan dulce
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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del magnanimo vençedor venturoso templo la vengança de su espada tan victoriosa. | quedaron | los otros moros tan embueltos en sombra de muerte que ni touieron coraçon
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D-CronAragón-0-19r (1499) | Ampliar |
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tan desygual y sobrada. que toda la morisma aterro. y toda | quedo | tan asombrada y perdida. que passados treynta mil moros en la batalla
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D-CronAragón-0-19r (1499) | Ampliar |
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y de·la marauillosa verdad de aquella. que todos los cristianos nos | quedan | en cargo d·esto. y fasta la misma fe. que les
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D-CronAragón-0-19v (1499) | Ampliar |
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mas cumplidamente mas distincta ordenada y aplaziblemente que si ende os fallaredes. | Queda | luego manifiesto que mas presente mucho se falla. mas llena razon del
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D-CronAragón-0-23v (1499) | Ampliar |
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liuiana muerte. mas para Lorenço como para varon mas diuino y celestial | quedauan | los mas crudos saluages y espantosos tormentos. quedaua todo el peso y
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D-CronAragón-0-26r (1499) | Ampliar |