querer1
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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querer1 |
coronica de Sant Victorian. que fue salteado por los moros. Y | como quier que | peleo brauamente mato algunos d·ellos. que no pudo tanto desenboluer
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D-CronAragón-018r (1499) | Ampliar | |
querer1 |
leon: el qual tenian por rey: tenia ende sus palacios reales. Y | como quier que | el fuesse en sus obras de grant coraçon. y en los consejos
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E-Exemplario-011r (1493) | Ampliar | |
querer1 |
ni hai virtud ni poder: ni d·el cumple fazer caso. E | como quiera que | muchas vezes los hombres de esfuerço no muestran sus fuerças. y lo
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E-Exemplario-013r (1493) | Ampliar | |
querer1 |
desordena alguna malicia y es vana cosa al discreto desmesurar se. Y | como quiera que | tengas tal pensamiento querria saber de ti: de que suerte podrias cumplir
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E-Exemplario-015v (1493) | Ampliar | |
querer1 |
hauia dicho Dymna. arremetio para el. y pelearon cruelmente los dos. Y | como quiera que | el leon era animal muy sforçado. al fin optuuo asaz sangrienta victoria.
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E-Exemplario-025v (1493) | Ampliar | |
querer1 |
conocer·os que no nunca fazer nada nj serujr·os. y | como quyera que | yo tenga en vuestras casas cabida alçe las manos al cielo y
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E-TriunfoAmor-001v (1475) | Ampliar | |
querer1 |
virtud de todas las cosas no dexa de estar en·el sol | quanto quiera que | el se encierre en·las partes mas infimas.§ Aqueste signo llamado Sagitarius
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B-RepTiempos-025r (1495) | Ampliar | |
querer1 |
es mejor la segunda totalmente significa la virtud expulsiua mas fuerte. | quanto quiere | la segunda en calenturas podridas sañale cercana salud. porque segun la opinion
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B-Salud-003r (1494) | Ampliar | |
querer1 |
conuiene mucho para·l medico saber la edad del pasciente. y | quanto quier | las conclusiones que pusimos de·las vrinas sean verdaderas acahesce con todo esso
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B-Salud-003v (1494) | Ampliar | |
querer1 |
claro no muy frio o caliente no turbio o lluuioso. E | quanto quiere | con necessidad en todos los meses del año se pueda sin peligro ministrar
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B-Salud-010v (1494) | Ampliar | |
querer1 |
exteriores sin caridad no aprouechan. qualquier cosa que se faze por caridad | quanto quier | sea pequeña: e desechada: toda se torna prouechosa. Ca mas estima Dios el
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C-Remedar-010r (1488-90) | Ampliar | |
querer1 |
mas a·los doloridos e medio desesperados del dolor de sus peccados ( | quanto quier | sean los peccados graues) deue los conortar e poner animo induziendo enxemplos de
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar | |
querer1 |
empero que da el penidiente al confessor sobre el reuelar del peccado | quanto quier | sea general: no se entiende sino quanto al bien del que se confiessa
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C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar | |
querer1 |
deue mucho guardar se de dezir los peccados oydos en la confession: | quanto quier | fable generalmente. Esto dize Pedro de Palude. Maestre Vmberto dize que se deue guardar de
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C-SumaConfesión-027v (1492) | Ampliar | |
querer1 |
venial. sino que se faga por menosprecio ca entonce es peccado mortal: | quanto quier | liuianos.§ De gula .vj. titulo. e tiene tres capitulos. capitulo .i.§ La gula
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C-SumaConfesión-048r (1492) | Ampliar | |
querer1 |
saber por la restitucion: si·no se restituye: no parece poder satisfazer | quanto quiere | el creedor tome, o aya tomado. E allende de todo esto como por
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Ampliar | |
querer1 |
su malicia. Por instruir los prelados de·la madre santa yglesia, que | quanto quier | sean pecadores y malos, sus subditos, no los deuan luego rigorosamente como miembros
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C-TesoroPasión-032v (1494) | Ampliar | |
querer1 |
que es la vendicion de nuestro maestro Jhesu, es de notar que | quanto quiere | aquesta vendicion fuesse primera que los dos primeros articulos, quanto a su principio
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C-TesoroPasión-043r (1494) | Ampliar | |
querer1 |
la mesma verdad. Onde Augustino sobre el psalmo .xxxvij. de menospreciar es, | quanto quiere | seas por el hombre condemnado temporalmente, considerando que cosas diuersas son el tribunal
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C-TesoroPasión-058r (1494) | Ampliar | |
querer1 |
boca del angel blasfemia ni maldicion. ca el diablo, como scriue Jordano, | quanto quiera | sea malo en·la voluntad, empero en·la substancia es bueno: no fue
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C-TesoroPasión-060r (1494) | Ampliar |