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viril que es como vn gorgotear. y porque esta llena de venas | recibe | passando por ellas muy sobrado deleyte. § Porque los que muy a
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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sobrado deleyte. § Porque los que muy a menudo se ayuntan no | reciben | tanto deleyte en aquel acto como los que muy atarde lo hazen?
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y quanto mas a·menudo passa la cosa por lo muy ancho tanto | recibe | menos plazer y la siente menos. E otrosi que los muy luxuriosos
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o alguna otra materia aquosa. la qual por no ser caliente no | reciben | en·la expulsion d·ella aquel deleyte que reciben en·la simiente que
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no ser caliente no reciben en·la expulsion d·ella aquel deleyte que | reciben | en·la simiente que es caliente de su natura. y passa por
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por lugar tan venoso como arriba diximos. § Si preguntare alguno. quien | recibe | en aquel acto mayor deleyte o el hombre o la mujer? Responde
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toma el hombre d·ello que la mujer. mas extensiuamente mayor le | recibe | la mujer. por que recibe en vn mesmo tiempo la simiente del
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la mujer. mas extensiuamente mayor le recibe la mujer. por que | recibe | en vn mesmo tiempo la simiente del hombre y echa la suya.
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tiempo la simiente del hombre y echa la suya. de lo qual | recibe | doblado deleyte. § Porque los pesces no se ayuntan? Ca no
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madrigera. entonces la simiente del varon dispone la de·la mujer para | recebir | el alma. y hecho aquesto conuierte se en fumo. y echa
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
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Colonia vna donzella que comia las arañas donde hauer las podia. y | recebia | de tal manjar nutrimento. E esso mismo escriue Aristoteles que fue embiada
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B-Salud-020v (1494) | Ampliar |
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condicion lacrimosos y expulsiuos de gotas lacrimales el ayre que les esta contiguo | recibe | aquella infecion y corrumpe el objecto del espejo que le esta junto delante
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B-Salud-021r (1494) | Ampliar |
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concebir estan todos obfuscados y eslenables por la diuersidad de·las simientes que | reciben | no pueden retener cosa ninguna d·ellas. § Porque el mulo o
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
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mujeres madrigera? Responde el Abenrroyz porque la madrigera es lugar deputada para | recebir | la simiente generatiua y esta collocada en medio de·la mujer assi como
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B-Salud-022v (1494) | Ampliar |
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assi como acostumbran de estar los albellones en medio de·los patines para | recebir | las aguas y inmundicias que cahen de toda la casa assi la madrigera
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B-Salud-022v (1494) | Ampliar |
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toda la casa assi la madrigera esta en medio de·la mujer y | recibe | toda la sangre mestruosa y inmunda d·ella. § Porque vnas mujeres
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B-Salud-022v (1494) | Ampliar |
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porque los tales ayuntamientos no son de orden de natura y en·ellos | recibe | la simiente la madrigera sin orden. § Porque algunas criaturas parecen al
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B-Salud-023v (1494) | Ampliar |
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nueue aquella massa o materia se enduresce y se suelda para que pueda | recebir | forma. y organizar·se. porque la cosa desnuda no toma impression
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
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segundo del alma. y assi cada dia hasta el dia del parto | recibe | diuersas disposiciones. § Mas en que manera sea regido por los planetas en
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
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la qual es en el estomago. porque la vianda no la | recibe | por la boca mas la substancia d·ella por el ombligo.
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