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| religión | 2 |
dolores sin fin. E tuue por mejores las que pareçen angustias de·la | religion | . con las quales se alcança la gloria. que ni se puede estimar: ni
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E-Exemplario-010r (1493) | Extend |
| religión | 2 |
tan desesperada me truxo. y muchas vezes la voluntad pensaua que la | religion | tan estrecha renunciasse. Mas mirado como no menor pena me daria la
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E-Grimalte-056r (1480-95) | Extend |
| religión | 2 |
que fuesse a esta egual. por que avn que alguna fiziesse perfecta en | religion |. honestidat pudicicia o templança. seria por auentura syn prouecho en·las cosas d·
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E-Satyra-a043r (1468) | Extend |
| religión | 2 |
era en la cibdat de Alexandria vna infante virgen de diuinal beldat. de | religion | e de singular morada. nombrada Catherina fiia de Coste en otro tiempo rey:
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E-Satyra-b038r (1468) | Extend |
| religión | 2 |
bien comun. Por estado de religioso entiendo xristianos e los grados de | religion | espeçifica. asy como capellanes e frayles. e avn so el nonbre
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E-TrabHércules-052r (1417) | Extend |
| religión | 2 |
frayles pedricadores. E los otros atales. E demas las dueñas de | religion | . Contando en esta finalmente todas las personas que so çierta regla habito
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E-TrabHércules-052v (1417) | Extend |
| religión | 2 |
su querer en aver vos por marjdo me negare. azer me de | religion | ago voto solenne. E con ste razonar que entre si misma azia
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E-TristeDeleyt-062r (1458-67) | Extend |
| religión | 2 |
por marjdo yo yze fuere por algun empacho jmpedido. azer·me de | religion | mj voluntat sta firme. E porque me conozcas tal como mjs palabras
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E-TristeDeleyt-140v (1458-67) | Extend |
| religión | 2 |
traspostado en·su tierra y supo como su senyora s·era puesta en | religion | . § En tal contemplaçion / stando por vna syerra / por causa de
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E-TristeDeleyt-194v (1458-67) | Extend |
| religión | 2 |
tiene meior cuydado de sus almas. les fazian renunciar los habitos de | religion | tan estrecha y si alguno en mas breue tiempo que los otros no
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E-TriunfoAmor-068r (1475) | Extend |
| religión | 3 |
yglesia. y quien al cabo puede alabar en forma digna la majestad | religion | y gloria del inclito duque y principe suyo con los costumbres virtudes y
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D-ViajeTSanta-045v (1498) | Extend |
| religión | 3 |
la muerte merecio esto por voluntad de nuestro señor. queriendo tentar su | religion | aparecio le contando le toda la prosperidad en que lo pusiera.
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D-ViajeTSanta-065r (1498) | Extend |
| religión | 3 |
fuessen quitados algunos varones en virtud claros en·los costumbres fe sapiencia castidad | religion | y otros dotes buenos del alma ahun que sean estos muy pocos en
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D-ViajeTSanta-137v (1498) | Extend |
| religión | 3 |
hombres mundanos se dan a bien obrar e se ocupan en actos de | religion | e sanctos o siguiendo el recebir huespedes o fiziendo otras obras de caridad
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D-Vida-007v (1488) | Extend |
| religión | 3 |
a vna ciudad de Thebas llamada Oxirinco en que fallamos tantos bienes de | religion | que ninguno a los contar bastaria: ca vimos la dentro e defuera toda
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D-Vida-008v (1488) | Extend |
| religión | 3 |
saber cada·qual sus almas le offreçian: e el recebiendo a cada·qual con toda | religion | : los vnos a bien obrar los otros a bien entender mouia. Mas el
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D-Vida-010r (1488) | Extend |
| religión | 3 |
viuir con los monges que a·los otros en·la observancia de la | religion | e virtudes del animo sobrauan: tanto que parecia en ellos cumplir·se la Scriptura
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D-Vida-011v (1488) | Extend |
| religión | 3 |
rio: e eran los tales hombres justos de gran abstinencia e de toda | religion | . E yuan a visitar vn sancto llamado Anuph: e estaua lexos el monesterio
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D-Vida-015v (1488) | Extend |
| religión | 3 |
Thebas mercadurias de .xx. mil ducados. E porque era hombre que amaua la | religion | e leuaua desseo de bien obrar: trahia al monesterio d·este santo .x.
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D-Vida-019r (1488) | Extend |
| religión | 3 |
que a esta siruian e eran consagradas las virgines vestales obseruando virginidat e | religion | en eterno. a esta atribuyeron el tjmpano denotando la redondeza de·la tierra
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E-Satyra-b037v (1468) | Extend |