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Mot Accepció Frase Situació
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diessen, o demostrassen tal via que lo podiesse fallar. e el mensagero que | tal | enbaxada le traxesse mucho le consolaria de·la tristura que avia avido del
C-Consolaciones-048v (1445-52) Ampliar
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de los pecados para pecar. e para fazer mal. mas ave consolaçion. ca | tales | defectos bien pueden aver remedio. Ca como dizen los fissicos por arte natural
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de bien biuir. E dado que non sean vençidos ligeramente, enpero por quanto | tal | victoria te acarrea a·ty muy grand bien deues de trabajar muy mucho
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trabajar muy mucho por destroyr los pecados. e por los vençer. ca de | tal | victoria çiertamente averas gualardon, e grand corona. E esta victoria puede ser avida
C-Consolaciones-050r (1445-52) Ampliar
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non ayas temor de remidar a ellos. Mas por ventura diras que los | tales | varones avn que tengan buena conçiençia non tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia
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es çierto sy tiene sçiençia, o buena conçiençia. enpero de presumir es que | tales | onbres pues que bien biuen que tyenen sçiençia e buena conçiençia. E non
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de fazer sy non fuessen de fazer. E por escussar a ty en | tales | casos, assaz es satisfecho a·ty fazer como ellos fazen.§ E para mjentes
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del temor e amor de Dios. Onde non son de escarnesçer los que | tal | enfermedad tienen mas son de loar. mayormente a·los quales tanto aquexa la
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mas solamente error en·el su entendimjento o aprehension. enpero esta mucho derramada | tal | conçiençia del temor e amor de Dios. Onde non son de escarnesçer los
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enfermedat de·la conçiençia errada por la passion. e con toda discreçion deue | tales | atamjentos desatar. e con toda caridat le deue aconsejar.§ E avn para mjentes
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de tal enfermedat librados. E por aquesto son piadosamente de tractar e deuen | tales | atribulados de aver consolaçion por que de Dios pueden aver curaçion. Onde grandes
C-Consolaciones-052r (1445-52) Ampliar
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que mas ayna escogerian padesçer lepra, o otra graue enfermedad, e fuessen de | tal | enfermedat librados. E por aquesto son piadosamente de tractar e deuen tales atribulados
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Josep, a·ssu mal consentimjento e ansi desanparado el manto fuyo d·ella. | tal | es la carne que quiere al spiritu traer a·su mal consentimjento. Mas
C-Consolaciones-054v (1445-52) Ampliar
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diujnales contenplaçiones. las quales han enbargo por los ojos corporales. e por aquesto | tales | pensamjentos suben a Dios. e ansi como se lee en·el Decreto. aquel
C-Consolaciones-055v (1445-52) Ampliar
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quando es en la vegedad. e deuemos dar graçias a Dios porque en | tal | hedat somos llegados onde es muerto el cuerpo con sus pecados e biua
C-Consolaciones-056r (1445-52) Ampliar
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la vegez non es otra cosa sinon sabio entendimjento e cano. e de | tal | vegez era dichoso. ca es mucho de honrrar porque en·los antiguos es
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dias de·los nesçios. E dize mas Seneca. el sabio sienpre piensa que | tal | cosa es la vida. non quanta es. Ca non es bueno biuir, mas
C-Consolaciones-057r (1445-52) Ampliar
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Breue es la vida de qualquier poderoso. hoy es rey: e mañana morira. De | tal | rey sin duda se lee en·el primero de·los Machabeos: en·el .ij. capitulo en
C-Cordial-007v (1494) Ampliar
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Las quales cosas todas deuen mucho temer los peccadores. E por conseguiente la memoria de·las | tales | cosas: retrahe mucho de peccar. § Que el juhizio es de temer por las muchas accusaciones
C-Cordial-019r (1494) Ampliar
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creer es: que el que les encomendo a guardar las almas les demandara cuenta de·la | tal | guarda. e como no ternan otro remedio: forçado les sera dezir: que ellos no
C-Cordial-020r (1494) Ampliar
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