| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| saber1 | 5 |
son fechas para seruimjento del ombre, a lo que dize por que no | saben | razonar, di que es alma mortal y que no es alma diuinal asi
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B-AnatomíaBestias-008v (1430-60) | Extend |
| saber1 | 5 |
que cosa es albeyteria responde y di albeyteria es conoçer la enfermedad y | saber | la curar y melezinar, a·lo que dize por que es dicha albeiteria
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B-AnatomíaBestias-009r (1430-60) | Extend |
| saber1 | 5 |
que se engendra porque ay algunos que despalman al cauallo y no le | saben | apremiar los rollos de las estopas ni las ataduras, por tanto fazen esponjar
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B-AnatomíaBestias-016r (1430-60) | Extend |
| saber1 | 5 |
la sangre. Y deues saber que dizen los sabios que quien esto no | sabe | que no se llame buen ferrador.§ Si te preguntaren quando las bestias traen
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B-AnatomíaBestias-017v (1430-60) | Extend |
| saber1 | 5 |
de aquel que vos en esto interçesor fizo. presumiendo vos e aquel yo en esto responder | sopiese | . E bien me deuiera e pudiera escusar de fablar en ello. asy por la ygnorançia
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B-Aojamiento-140v (1425) | Extend |
| saber1 | 5 |
e ponen a sus criaturas espejuelos en los cabellos e passan·les por los ojos ante que | sepan | fablar ojos de gato montes. e otras muchas maneras atales. E avn algunas d·ellas
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B-Aojamiento-144r (1425) | Extend |
| saber1 | 5 |
e no temeria sus ballesteros, mas que si venian por·el llano no | sabia | que se fazer, a·mas mostraua hauer grant mjedo, por las quales palabras
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B-ArteCaballería-098r (1430-60) | Extend |
| saber1 | 5 |
so pallio de ir en Gallia. E d·alli girando por batalla no | sabida | , acerco·sse a·las prouincias de·la ferocidat de·las crueles naciones domada.§
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B-ArteCaballería-098r (1430-60) | Extend |
| saber1 | 5 |
Metello piadoso interrogado que faria el dia siguiente respondio. si la mi camisa | sabia | fablar yo la quemaria.§ Marcho Luchano Crasso respondio a aquel qui le demandaua quando moueria
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B-ArteCaballería-098v (1430-60) | Extend |
| saber1 | 5 |
hauian tomado vn otero qui naturalmente era fuerte, enuio algunos, los quales le | supiessen | dezir si era assi. E como aquellos le dixiessen que no, e el
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B-ArteCaballería-099v (1430-60) | Extend |
| saber1 | 5 |
dichos ericteos en manos de·la embosca.§ Los arabianos como segunt su costumbre | sabida | , huuiessen ordenado de significar el aduenimiento de·los enemigos, de dia con fumo,
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B-ArteCaballería-115v (1430-60) | Extend |
| saber1 | 5 |
mando a algunos samjanos valedores suyos, e mucho mas a aquellos quj menos | sabjan | de·las armas, que combatessen los muros. E como los lacetanos salljentes voluiessen
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B-ArteCaballería-129r (1430-60) | Extend |
| saber1 | 5 |
considerar la alteza real ante qujen aves aquel de pratica cotidiana mente lo mejor | sepas | fazer de otro en tal ofiçio a menor sirujente persona. Onde pensando
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B-ArteCisoria-002r (1423) | Extend |
| saber1 | 5 |
avantaja quando sus mjenbros corporeos non son dispuesstos por se fazer algunt acto | saben | e pueden añader mjenbros artefiçiados orcanjcos dissjuntos para traer su entençion al fin
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B-ArteCisoria-014r (1423) | Extend |
| saber1 | 5 |
guarnjdos de oro e de plata esmaltados e entallados labrados lo mejor que | saben | por fermosura e ljnpieza en Daçia e las yslas Orcades entre las quales
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B-ArteCisoria-014v (1423) | Extend |
| saber1 | 5 |
a·vn cauallero de nobles costunbres de qujen aya tanto de bien que | sepan | otros por palabra e por enxemplo mostrar. el cual por serujçio del
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B-ArteCisoria-069r (1423) | Extend |
| saber1 | 5 |
ge·lo. asy cobraran soltura e vso para que syn verguença lo | sepan | fazer e osen en mayor plaça quando les fuere mandado e por que
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B-ArteCisoria-069v (1423) | Extend |
| saber1 | 5 |
e asy por el fiel dicho de aquel en vno con·lo que | supiere | lo mejor elegir puede. determjnando por juyzio de rrazon en·su voluntad
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B-ArteCisoria-071v (1423) | Extend |
| saber1 | 5 |
en·el cortar e mondar de aquellas plazer tomasen. et quando esto | sauian | suelta mente fazer bezauan les mondar e cortar las cosas que naçen de·la
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B-ArteCisoria-078r (1423) | Extend |
| saber1 | 5 |
jndilible se en·el profunda mente confirme. de gujsa que por otra non | sepa | cortar manera. Esto faziendo los rromanos vsauan al cortar tanto que avn
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B-ArteCisoria-080v (1423) | Extend |