al desierto por ayunar: porque a enxemplo de su marauilloso triumpho y victoria, | sepamos | nosotros triumphar y vençer. como reza Augustino en·el quarto libro de·la

dias que ellos, porque no le stimasse ser hombre puro, sin ser dios. | Supiendo | pues el demonio. que algun tiempo hauia de venir el hijo de Dios:

señor y maestro çufrir ser temptado: porque nosotros çufriendo ser temptados con paciencia | supiessemos | ser vencedores. y porque con·las temptaciones, que son combates del alma: recibamos

Por·ende, o alma christiana, no te engañe presumpcion de tu propia virtud: | supiendo | como reza Dauid, que si no guarda Dios la ciudad: por demas velan

enemigo de Dios y nuestro nos arma.§ La primera es temor nocturnal. | conuiene saber | de·los trabajos y aspredades de·la penitencia, por nos fazer pusillanimes, y

son verdaderamente bienauenturados los mansuetos y pascientes: ca ellos posseeran la tierra. | conuiene saber | la tierra propia suya del cuerpo: ca son señores de si: y ahun

justos: mas por hambrientos corramos siempre tras las obras de·la justicia: | a·saber es | que conuersemos entre la gente con virtuosas operaciones y justas. hartar se

de·la ley de natura: de scriptura: y de gracia tu gloria porque | supiessen | lo que con tu preciosa sangre mercauas. suplico te señor que lo que

sagrado euangelio. Mas quantoquiera que Pedro, como scriue Crisostomo: como hombre spantado, no | supiesse | lo que dezia: demostraua con todo en sus palabras las señales de su

Augustino, no dixeron las hermanas: ven y sana le, o manda que sane: | supiendo | que poderoso era para poder lo fazer y mandar, mas abasto·les embiar