| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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son la solercia. l·agudez. l·astucia e l·arte. la sciencia. la | sabiduria | la pesquisicion. la opinion. el conseio y sentencia. Las quoales uirtudes guian e
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
requerimos. que a·la obra del presente tractado con sus claras intelligencias e | sabidurias | den obra en·la exsecucion d·aquel. Lo quoal por nuestro relieuo nos
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E-CartasReyes-014r (1480) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
lengua latina. Y paresciendo me ser el presente compendio lleno de deleyte y | sabiduria | y de informacion para los hombres muy necessario: a reuerencia y honor del
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E-Exemplario-001r (1493) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
saben.§ Desseando los sabios de todas las naciones y lenguas manifestar generalmente su | sabiduria | con muy deliberado consejo ordenaron fazer vn tratado: adaptado a diuersas semejanças y
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E-Exemplario-001r (1493) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
trabajo: y vano trahe consigo: y muy desujado de·las reglas de·la | sabiduria | no pensando lo que cumple a·su bien: y salud: pues cumpla su
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E-Exemplario-001v (1493) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
biujeren pode·llo perder: y en tal forma crescera en·ellos juntamente la | sabiduria | con la edad. ca esmerando de continuo sus jngenios: aplicaran a·las tales
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E-Exemplario-001v (1493) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
lo falso: y de muy loco: dexa el camino de·la discrecion y | sabiduria | . Como el que tenia buenos ojos: que quiso tomar por guion vn ciego:
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E-Exemplario-003r (1493) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
y muy letrados. Las yerbas: y arboles que nascen en·ellos: son la | sabiduria | y sciencia: que nascen en·los entendimientos de aquellos. Las melezinas que de·
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E-Exemplario-005v (1493) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
cuya salud y resurreccion es muy notoria quando gustando el dulçor de·la | sabiduria | : que del continuo leher en·los tales libros alcançan: fallan sus anjmos subtiles:
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E-Exemplario-005v (1493) | Ampliar |
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a·la fin sallido del tal laberinto yo quise mas que la poca | sabiduria | mia a·todos se manifestasse que de mi amigable exercicio non coger algund
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E-Satyra-a002v (1468) | Ampliar |
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paresce que mana por influencia diuina. pues si a Minerua por su grand | sabiduria | sacrificauen. quien negara esta non ser mas sabidora. A esta non se compara
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E-Satyra-a023v (1468) | Ampliar |
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ser mas sabidora. A esta non se compara aquella Spuria romana. esta en | sabiduria | passo la escuela de Athenas. esta aquellos arroyos que nascieron de aquella fuente
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E-Satyra-a024r (1468) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
Aristotiles. o qual otro philosopho. o Paladio que en el vniuerso floresciesce su | sabiduria | al saber entendimiento e prudencia. d·esta uuestra soberana señora se podria egualar.
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E-Satyra-a024r (1468) | Ampliar |
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a ella tener prouidencia para lo por venir: por que mas paresce su | sabiduria | de aquella grande e muy dificil arte de estronomia: o de alguna otra
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E-Satyra-a034r (1468) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
E dexando los otros nombres: este nombre Minerua es latino fingido para significar | sabiduria | e ingenio. e conuiene a esta deesa en quanto se dize que ella
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
por que es dios el maior de·los dioses. E por quanto la | sabiduria | de solo dios procede: segund dize el princepe de·los scientes Ecclesiastici primo.
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
dezir Minerua ser falladora de·la guerra. por que si Minerua es la | sabiduria | claro paresce syn ella no se poder fallar manera de deffensa: ni de
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
guerra que siempre es armada. E avn se puede atribujr esto a·la | sabiduria |: e dezir ella ser armada: por quanto muestra a·nos poder nos guardar
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
que el ceso es en la cabessa e de alli precede toda la | sabiduria |. E dixieron nascer armada: por que la llamaron Palas que es deessa de·
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
| sabiduría | 2 |
E por esto no quisieron que Minerua nasciesse de ayuntamiento por quanto la | sabidoria | o razon no tiene debdo con carnales ayuntamientos. et asi no deuio ser
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |