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las tiniebras palpables: que fueron en Egipto. pues quanto mas graues seran ende. Onde | se | lee a .xx. capitulos de Job. Todas las tiniebras son escondidas en sus ojos. Entonces
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como los muertos para siempre. Esso·mismo ende hay mucha calura. por lo qual | se | dize a .xxiiij. capitulos de Job. Calura en·demasia etcetera. E la razon es porque
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mismo hay ende gran fuego: por lo qual dize Job a .xxxiiij. capitulos. Aquellas aguas | se | llaman aguas de nieues: las quales son mas frias que las otras. el señal d
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dize en·la epistola. Dos principales tormentos hay en infierno: conuiene saber frio que no | se | puede suffrir. e calura de fuego que no se puede amatar. E por esso se scriue
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en infierno: conuiene saber frio que no se puede suffrir. e calura de fuego que no | se | puede amatar. E por esso se scriue a .xxij. capitulos de sant Matheo. que ende
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no se puede suffrir. e calura de fuego que no se puede amatar. E por esso | se | scriue a .xxij. capitulos de sant Matheo. que ende haura llanto: e batimiento de dientes
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de dientes. Ca el llanto nasce de·la calura: e el bater de·las dientes | se | causa del frio. E dize Job a .xxiiij. capitulos. De·las nieues passaran a gran
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calura. Onde en vn libro de metro de·la vida: e fazañas de Alexandre: | se | lee. Aterido mucho del gran frio de·las nieues: passo a·las brasas.
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e nunqua muere aquel: a quien la presion del infierno atormenta. Quarto el infierno | se | llama vn lugar muy desolado. E dende viene que (segun Papias) se llama Acheron
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el infierno se llama vn lugar muy desolado. E dende viene que (segun Papias) | se | llama Acheron: que quiere dezir lugar sin gozo: porque es priuado de todo bien.
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alguno de redempcion: e assi estaran muy tristes en perpetuo desconsuelo. E por conseguiente lee | se | a .iiij. capitulos de·la Sabiduria: que de rahiz seran desolados. Onde en·el .j.
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Que de muchas maneras es la affliccion de·los compañeros infernales. § Segun el orden deuido sigue | se | el segundo miembro: que es la affliccion diuersa de·los compañeros del infierno. Ca los
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son de vista muy espantables: e en·el fecho crueles: e tormentadores: que nunca | se | cansan: o fatigan jamas. E assi yo digo primeramente: que los demonios son muy
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la vista: e por·esso los pintan en·las yglesias con formas espantables. Onde lee | se | que vn religioso de noche durmiendo con otros: yaziendo en·el dormitorio: començo de dar
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Respondio hauer visto al dyablo. e preguntado de que forma era? respuso que no | se | podia blasonar de ligero: empero dixo. Yo digo esto, que si estuuiesse vn fuego
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os apareciesse con toda su spantosa ferocidad: por·cierto ninguno lo podria suffrir. E segun | se | lee en Vitis·Patrum: vn viejo dixo. Cree me que si vno viesse los demonios
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Onde dize Gregorio de Crisorio: que como stouiesse doliente: e viesse muchos demonios cabe | si | : començo de dar vozes: e dezir. Tregua fasta mañana. E como diziendo esto
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començo de dar vozes: e dezir. Tregua fasta mañana. E como diziendo esto: | se | boluiesse aqua e aculla: por no veer los. turbado mucho de graue dolor: luego
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C-Cordial-044r (1494) | Ampliar |
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morada: e familia: entraras sola toda tremiendo en vna region no conocida. en·donde | se | te pornan delante a tropeles aquellas cosas tan monstruosas. O quanto sera el espanto de·los
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C-Cordial-044r (1494) | Ampliar |
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retrayendo me los beneficios: e mercedes a mi fechas: firieron mis carrillos: e fartaron | se | de penas. Onde en vn psalmo dize Dauid. Abrieron sobre mi su boca: assi
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