| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| se | 1 |
pequeño: e recibe la consolacion exterior. Mas quando comiença de perfecta mente vencer· | se | . e andar viril mente en la carrera de Dios: entonce estima en menos
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C-Remedar-026r (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
no le es graue cosa: recebir gloria en la tribulacion. Ca assi alabar | se | : es alabar se en la cruz de nuestro señor. Breue es la gloria
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C-Remedar-027r (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
graue cosa: recebir gloria en la tribulacion. Ca assi alabar se: es alabar | se | en la cruz de nuestro señor. Breue es la gloria que dan: e
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C-Remedar-027r (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
se ha en el. A aquel ama: e ten por amigo: que apartando | se | todos: no te desemparara: ni te dexara perecer en el fin. Ca por
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C-Remedar-027v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
criatura cahe con el que cahe. mas el que abraça a Jesu: firmar | se | ha en el. A aquel ama: e ten por amigo: que apartando se
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C-Remedar-027v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
fiuza entrañal. El que no busca defuera para si algun testimonio. muestra que | se | ha encomendado del todo a Dios. Ca dize el apostol glorioso. No es
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C-Remedar-027v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
considera las obras: e Dios estima las intenciones. fazer siempre bien: e tener | se | en poco: es señal de homiltad. No quierer ser aconsolado de criatura alguna:
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C-Remedar-027v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
conuiene: que pelee el hombre con si mismo. ante que aprenda de vencer | se | del todo: e de tener en Dios todo su desseo de noche e
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C-Remedar-029v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
e sobirano guiador? De buena gana tomamos algo por solaz. e con difficultad | se | despoia hombre de si mismo. El glorioso martil san Llorente vencio el mundo
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C-Remedar-029v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
somero sin lo fondo. Los soberanos sanctos cerca de Dios: son pequeños: e | se | tienen por tales: quanto a si mismos. e quanto son mas gloriosos: tanto
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C-Remedar-031v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
agora muchos amadores de su reygno celestial. empero muy pocos que quieran cargar | se | a cuestas su cruz. Tiene muchos que dessean consolacion. mas pocos que dessean
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C-Remedar-032r (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
aquel: que sabe dexar a si: e a todas las cosas: e poner | se | en el mas baxo grado.§ Capitulo .xij. de·la carrera real de·la
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C-Remedar-032v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
de·balde. Atarde se falla alguno tan spiritual: que de todas las cosas | se | desnude. Ca pregunto quien fallara el verdadero pobre de su volundad. e desnudo
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C-Remedar-032v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
todas las cosas: que conosciere deuer fazer: piense hauer fecho nada. e no | se | tenga por grande: haun que sea estimado por tal: mas diga se en
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C-Remedar-032v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
a Jesu e iras a la vida eterna. El vino primero: e leuo | se | el mismo la cruz e murio por ti en la cruz. Por que
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C-Remedar-033r (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
vn gran fruto por el comporte de su cruz. por que quanto mas | se | le somete de su volundad: tanto mas se torna la carga de·la
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C-Remedar-034r (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
que penetran las cosas interiores: e studian con exercicios de quadaldia de aparejar | se | a tomar los secretos celestiales. Bienauenturados los: que dessean de occupar se en
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C-Remedar-036r (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
peligrosa la salida. si no se podieren retraher del propio concepto. Los que | se | tienen por sabios: atarde suffren con homildad: ser por otros regidos. Meior es
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C-Remedar-042r (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
honor de Dios: e si en nada tiene a si mismo: e verdaderamente | se | desprecie: e mas se goze en se homillar: e ser por los otros
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C-Remedar-042v (1488-90) | Extend |
| se | 1 |
tiene a si mismo: e verdaderamente se desprecie: e mas se goze en | se | homillar: e ser por los otros desechado que honrado.§ Capitulo .ix. de·la
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C-Remedar-042v (1488-90) | Extend |