| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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caualleros non menospreçien dar·se a aprender a·las e las sçiençias. | segunt | aqueste fizo. ca por eso non perderan el vso de·las armas
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E-TrabHércules-066r (1417) | Ampliar |
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mas avn de otros estados pueden aver de aqueste grant beneficio trabajo | segunt | es dicho. E por lo deduzido paresçe faze al çibdadano que deue
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E-TrabHércules-067v (1417) | Ampliar |
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que es entendido por el Pluto dios del infierno o de·la tierra | segunt | Fulgençio demuestra en·la Methologica. E esto pusieron por que an conplision
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E-TrabHércules-069r (1417) | Ampliar |
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con·ella desçendieron a·los sus profundos pensamientos que es el ynfierno moral | segunt | ha escripto Macrobio sobre el sueño de Çipion e Dante en·la su
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E-TrabHércules-069v (1417) | Ampliar |
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del rey Saturno segundo rey de Ytalia despues de Jano. Esta Çeres | segunt | afirman muchos ystoriales fue la primera persona que en·la Greçia amostro senbrar
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E-TrabHércules-070r (1417) | Ampliar |
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su estado fien. e ansy de·los otros. en su manera | segun | non dudo la sabieza vuestra sabra aplicar deduzir e multiplicar por lo que
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E-TrabHércules-072r (1417) | Ampliar |
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pospuesto el temor de Dios non curando de·la verguença de·los omnes | segunt | Diomedes fizo. cometeria roberia gastando e despechando los estraños e domesticos e
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E-TrabHércules-074v (1417) | Ampliar |
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e acabar la ydria de·la carne. § Esta es alegoria fermosa mente | segunt | lo posieron. por palabras encubiertas a·fin de criar e acresçentar buenas
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
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moradores a ello decurso o escurrimiento. Ca la llanura non era pendiente | segunt | era menester. E por ende prouaron çerrar aquellas bocas finchendo·las de
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E-TrabHércules-077v (1417) | Ampliar |
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de criar e acresçentar buenas costunbres. § Pero la verdat de·la ystoria | segunt | sant Ysidoro en·las sus Ethimologias pone e otros concordando con·el que
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E-TrabHércules-077v (1417) | Ampliar |
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escripto por syngular marauilla e benefiçio a loor e nonbradia suya. E | segunt | escriue Petrus Comestor Platon filosofo escriuio esta ystoria en·la su verdat por otra
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar |
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es a saber el ysquierdo. Esta es la vida actiua ordenando·la | segund | virtud requiere. Asy es arrancado este cuerno del mundo que lo tiene
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar |
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en·la materia de·los viçios. § E la verdat de·la ystoria | segunt | Fulgençio en·la Methologia afirma es tal. § Hercules oyendo qu·el rey
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar |
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forma de sierpe por el creçimiento que fizo andando a bueltas e torçido | segunt | va la sierpe. E estonçes la quiso Hercules afogar prouando de·lo
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E-TrabHércules-081r (1417) | Ampliar |
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o semejables infortunios culpan·lo afirmando que si el oviese allegado ganançias | segunt | ellos fazen. por todas las maneras que pudiesen en su ofiçio.
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E-TrabHércules-082r (1417) | Ampliar |
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lo pueden nin lo quieren e dura mas en su ofiçio. E | segunt | es puesto del estado de ministral por enxenplo se podria dezir del estado
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
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Por el son fechos los omnes bestiales e muchas vegadas trasformados en bestias | segunt | Ovidio en·el su Methamorfoseos e Boeçio en·el suyo De Consolaçion e Alano
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E-TrabHércules-085r (1417) | Ampliar |
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dentro non dando lugar fuera actualmente siquiera en obra sean produzidos o conplidos | segunt | vos podres non dubdo estendida mente e espeçifica mente esto escodriñar siquiera buscar
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E-TrabHércules-088v (1417) | Ampliar |
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de Hercules por aquel vençimiento e libramiento. toda via de alli adelante | segunt | Virgilio en·el lugar mas çercano allegado afirma e demuestra. § Esta ystoria
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E-TrabHércules-090v (1417) | Ampliar |
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daño. E por eso el prinçipal mente de aquella celebraua fiesta vitoria | segunt | es dicho. Esto fue escripto a loor e glorificaçion del grant Hercules
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E-TrabHércules-093v (1417) | Ampliar |