mendicar: empero comiençan segun su poder de satisfazer: pregunta si pueden los tales | ser | absueltos: y comulgar: y responde que, o saben las personas ciertas, o no.

lo mal ganado: y a quien es deuido: no quieren esperar: cosa segura | es | que de consentimiento d·ellos: esten a la voluntad d·ellos. Empero si

que quieren restituir: en tal caso no lo deuen reuelar mas de presumir | es | : que el confessor tractara bien la causa de aquellos si el que se

egualdad: y entonce el que se confiessa: puede ser absuelto y comulgar. pues | es | en via de saluacion. E si quiça no se sabe en manera del

y ende se deue fazer mayor perdon. e porque todo el mundo quasi | es | embuelto en rapinas: corre por medio assi por tu poder: que la mucha

que fuere mayor, o menor el engaño, o violencia: mayor, o menor deue | ser | la discrecion del juez. e por·ende en lo mal ganado sin violencia

realmente haun que tenga facultad de poder lo fazer y aquel a quien | es | obligado: no quiere dar le tiempo. y esto es en caso: quando faziendo

de otros. el qual pesaria mas al daño que deue hauer el que | seria | priuado de aquella cosa y el tal daño puede ser en tres maneras.

con manifiesto daño, o peligro de peccado mortal. Y la razon d·esto | es | : que la tal restitucion se puede dilatar. Ca segun Scoto el creedor que

mandamiento negatiuo obliga siempre: y para siempre. Responde se segun Scoto: que simplemente | es | prohibido, e vedado tener se lo ajeno injustamente: y contra voluntad del señor: