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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y a pompa, sino los que para honestamente gouernar son necessarios: mucho menos | sera | licito tal desorden a·los pontifices y prelados. y si a·los primeros
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y sus propios vestidos por donde hauia de passar: en señal que aqueste | era | el que desnudaua los enfermos de·la antigua possession de·los prophetas y
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vozes dezian. Salua nos señor, fijo de Dauid, rey de Israel. bendicho | es | el que viene en nombre del señor. Por lo qual viendo los phariseos
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señor. Por lo qual viendo los phariseos que todos le llamauan rey: conosciendo | ser | el, el verdadero messias, y rey prometido: mouidos de inuidia dixeron le: maestro,
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si aquestos no lo pregonassen, las piedras darian d·ello testigo. Lo que | fue | cumplido, como reza sant Marco, al tiempo de·la passion, quando callando los
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los otros gentiles que con·el estauan, viendo tan diuinos señales dixeron: aqueste | era | verdaderamente hijo de Dios. Andaua pues nuestro saluador y maestro en medio de
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tenian vna esperança y vna fe, como dize Beda. ca los primeros que | fueron | los del pueblo judayco, le amaron y creyeron como esdeuenidor rey, y señor.
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judayco, le amaron y creyeron como esdeuenidor rey, y señor. y nosotros que | somos | los que venimos despues, le amamos y creemos ser ya venido. E assi
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señor. y nosotros que somos los que venimos despues, le amamos y creemos | ser | ya venido. E assi anduuo en medio d·ellos el buen señor: como
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medio d·ellos. Onde como reza Crisostomo: los que yuan primero: | a·saber es | los prophetas y patriarchas, que le conocieron y le creyeron, como redemptor venidero
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nombre del señor rey de Israel. y los que venian despues: | a·saber es | los apostoles, los martires y todos los otros sanctos del nueuo testamento, amando
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venido, le dezian: salua nos señor fijo de Dauid. O quan dessemejante cosa | fue | , como escriue Bernardo, dezir hoy bendicho el que viene en nombre del señor:
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luego el viernes tan desconocidamente y ingrata, llamar a Pilato: tolle tolle crucifige eum. O como | fue | muy contrario, llamar le hoy rey de Israel: y dezir luego el viernes
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tan poquito despues desnudar le sus vestiduras, y echar suerte sobr·ellas. Mas | fue | todo para nuestra redempcion muy necessario, como reza Ludolpho: porque por el amargor
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paz y alegria: el qual te turara muy poco: porque ignoras lo que | es | por venir: dias vernan que tus enemigos te cercaran, y te pornan en
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sancta yglesia cantar aqueste euangelio: porque la ciudad de Jerusalem en aqueste mes | fue | destruyda dos vezes. la primera por Nabugodonosor rey de Babilonia. y despues por
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solamente de sus dignidades y prelaciones, para sus ociosidades y auaricias: y para | ser | reputados por ellas, oluidan de llorar sus dissoluciones: y las necessidades de sus
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La Guerra de los judios: que en·el cerco que los romanos sobr·ella tuuieron, tan extrema | fue | la hambre: que fueron falladas algunas y muchas mujeres, que comieron sus propios
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cerco que los romanos sobr·ella tuuieron, tan extrema fue la hambre: que | fueron | falladas algunas y muchas mujeres, que comieron sus propios fijos. E por·ende
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ende propheticamente hablo con·ella nuestro redemptor, quando dixo. Si conosciesses lo que | es | por venir sobre ti: ahun en aqueste dia de tu paz y alegria,
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