es, quanto quiere seas por el hombre condemnado temporalmente, considerando que cosas diuersas | son | el tribunal celeste y la silla terrena. ca recibiendo del inferior la sentencia,

de·los justos son los verdaderos juyzios: y los consejos de·los impios | son | llenos de engaños: y que las palabras de·los despiadados assechan siempre la

tiempo por mi tu nombre sancto y reuerendissimo por palabra, o por obra | sea | blasfemado, ni mis beços puedan proferir cosas que sean en oprobio de tu

se endureciesse en·ellos mas su malicia. Terceramente porque demostrasse su sabiduria: ca | siendo | dios, sabia que qualquier cosa que les respondiesse, con falsas interpretaciones je·la

fallesciendo·le razones y causas para poder le justamente penar: todo su estudio | era | buscar ocasion para alguna respuesta: de·donde sacasse causa para colorar su malicia.

que nos digas si tu eres fijo de Dios bendito. No pidio si | era | adoptiuo: mas examinando la eternal generacion suya: inquiria si era natural fijo de

subtiles: no tuuiendo el coraçon sincero: ni la intencion recta: andan mas por | ser | curiosos que verdaderos: los quales con palliadas preguntas, andan mas por descubrir y

y dixo le. Tu lo dixiste que yo soy. E por quanto el | era | sacerdote, y sabia muy bien la ley: en·la qual estauan infinitas prophecias

podiste deprender y saber. E por el contrario quando Pilatus le pregunto. tu | eres | rey de·los judios? por quanto Pilatus era gentil, y no sabia cosa

palabras que significauan cosa presente, quando le dixo. Tu lo dizes que rey | soy | yo. y no como a Cayphas tu lo dixiste. E continuando nuestro redemptor