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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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en tu garganta el lazo sin esperança: hasta que la sangre de Cristo | fuera | derramada por la salud de·los pecadores. La tercera razon, porque la confession
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derramada por la salud de·los pecadores. La tercera razon, porque la confession | fue | insufficiente y escassa. ca solamente confesso en·ella tres cosas: la vna el
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le justo. y los malditos sacrilegos condemnan le como blasfemador: el qual verdaderamente | es | justo, de nombre y de obras: y por testigo de·las escripturas sanctissimas.
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por pecado de ingratitud, peco mucho mas Judas: porque de muy mayores beneficios | fue | ingratissimo. Mas teniendo respecto a·la afeccion de·la malignidad y malicia, por
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maldito muriesse tal manera de muerte. La primera porque releuado en·el ayre: | fuesse | compañero de·los demonios que stan relevados en aqueste nuestro ayre caliginoso: ca
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relevados en aqueste nuestro ayre caliginoso: ca segun escriue Buenauentura, a ciertos religiosos | fue | reuelado que assi andauan en·el ayre los demonios entre nosotros, y tan
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los demonios entre nosotros, y tan espessos como las moyxcas. La segunda razon | es | . porque con pacto expresso se concordo del precio con·los judios: y en·
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conuino que aquellas arterias que hauian formado las palabras de tan insigne traycion, | fuessen | dignamente punidas. Ni consintia razon que aquella alma spurcissima, se despidiesse por el
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treynta dineros simulando en alguna manera la reuerencia y honor diuino, dixeron. No | es | razon de poner aquestos dineros en·el lugar donde se ponen las limosnas
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se ponen las limosnas y oblaciones para el reparo del templo, por quanto | son | precio de sangre. conuiene saber precio por que se derramasse la sangre. O
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y mucho a salud de·las almas entendiendo aqueste misterio. El ollero verdadero | es | Dios todo poderoso y eterno: en cuyo poderio esta quando le plaze de
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precio precioso de su sangre gloriosa, y bendita. porque muriendo por su seruicio, | seamos | como verdaderos peregrinos, sepellidos en su campo, conuiene saber en·la propia heredad
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Jesu glorioso, tu que de tu gana quesiste por nuestro enxemplo y salud, | ser | de mil falsedades acusado delante Pilato: guarda señor mi consciencia y mi vida
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se acostumbrauan de juzgar los criminosos: los judios porque (como arriba diximos) no | fuessen | contaminados por poder limpiamente comer los panes sençeños de·la pascua, quedaron defuera
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sençeños de·la pascua, quedaron defuera a·la puerta de·la posada, por | ser | de hombre gentil y muy ageno de su profession. E por este respecto
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salio a ellos de huera y pregunto·les. Dezi me, que tal acusacion | es | la que vosotros trahes contra aqueste hombre que me haueys presentado? y aquesta
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contra aqueste hombre que me haueys presentado? y aquesta pregunta les fizo: porque | siendo | el obligado a·la obseruancia de·las leyes romanas y imperiales, nadi podia
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el obligado a·la obseruancia de·las leyes romanas y imperiales, nadi podia | ser | condempnado, si no fuesse primero acusado. Respondieron ellos entonces. Si aqueste no fuesse
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obseruancia de·las leyes romanas y imperiales, nadi podia ser condempnado, si no | fuesse | primero acusado. Respondieron ellos entonces. Si aqueste no fuesse malfechor, no le huuieramos
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ser condempnado, si no fuesse primero acusado. Respondieron ellos entonces. Si aqueste no | fuesse | malfechor, no le huuieramos puesto en tu poder, en orden y habito de
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