| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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distinçiones de ofiçio les dan conplimjento a·las diferençias de·los tienpos e | serujçios | qual a esto cunple en·ellos departiendo las obras e destribuyendo el serujçio
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B-ArteCisoria-074r (1423) | Ampliar |
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conuiene saber prestando por que allende de·lo principal recibiesse alguna ganançia o | seruicio | . Item si furto alguna cosa o si tiene alguna cosa agena por
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C-BreveConfes-29v (1479-84) | Ampliar |
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non puede el ome de mayor vileza. como fazer retraymiento de·los | seruiçios | que avra fechos. ca por esta sera retraydo e perdera los plazeres
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C-FlorVirtudes-309v (1470) | Ampliar |
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comandar. la quarta es gratificar. que es aver grado de·los | seruiçios | que le son fechos. E puede·se aconparar la virtud de·la
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
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es de gran remuneraçion. a noble coraçon pertenesçe menbrar·se de·los | seruiçios | e desmenbrar·se de·las injurias. De·la virtud de·la humilldat
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
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la ingratitud. Socrates dize. aquel que non ha grado de·los | seruiçios | fechos. jamas non avra aumentaçion en sus bienes. Ninguna cosa non
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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a la fin loco e desauenturado. Seneca dize. a tomar los | seruiçios | a otro es vender libertad. Dize mas. entre todos los viçios
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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crueles palabras. quando ome sirue. arepentir·se. e retraer el | seruiçio | fecho. De·la superbia se lee en·el Viejo Testamento. como Dios
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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su casa. Platon dize. quatro cosas son que fazen perder los | seruiçios | . fazer·se muncho a rogar de aquello que ha de fazer.
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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las señales de·la gentileza. ser franco. aver conosçençia de·los | seruiçios | . ser prudente. ser vergoñoso. esquiuar vilezas. De·la virtud
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C-FlorVirtudes-327r (1470) | Ampliar |
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e por milagros, en ellas farian mucho prouecho, e a·ty muy grandes | seruiçios | . Ca poco tiempo ha que, es demostrado a·las gentes, en sus obras,
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C-SermónViernes-006v (1450-90) | Ampliar |
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con misericordia subleuar las necessidades del proximo: de secreto recibiendo por ello muchos | seruicios | menudos: exigen d·ellos las vsuras dobladas? O quan peligrosa cosa es recebir
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C-TesoroPasión-028r (1494) | Ampliar |
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muy gloriosa. porque como Seneca escriue: no siempre con armas, mas siempre con | seruicios | se vencen los enemigos.§ No se enoje pues el christiano deuoto en tal
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C-TesoroPasión-047v (1494) | Ampliar |
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quando los otros se dan a merçed. sola recibe vasallage y | seruicios | . quando los otros pagan tributos. Pues quien dexara de reconoçer y
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D-CronAragón-0-11v (1499) | Ampliar |
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le osauan dezir el grande peligro que hauia passado. y el | seruicio | que le hauian fecho en le socorrer y ahun librar de sus enemigos
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D-CronAragón-015r (1499) | Ampliar |
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le su palacio para en que se aposentasse. y fizo·le mil | seruicios | y acatamientos. bien pareçe dixo el Çyd que vos poderoso principe rey
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D-CronAragón-039r (1499) | Ampliar |
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pedir de mucha merced que le pluguiesse de hauer memoria de·los tantos | seruicios | del noble almirante y de todos los suyos. y que le mandasse
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D-CronAragón-058r (1499) | Ampliar |
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peso·le mucho al rey por ello. y mira[n]do los tantos | seruicios | que d·el recebidos tenia acordo poner su fuerça y poder en castigar
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D-CronAragón-064r (1499) | Ampliar |
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se fallo vn cauallero en·ella que le fizo de muy grandes | seruicios | le entrego gran parte de·la tierra. y procuro con gran diligencia
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D-CronAragón-064r (1499) | Ampliar |
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immortal en sus reynos de Aragon tomo le codicia de fazer algun señalado | seruicio | a·la yglesia. y con sobrada deuocion que d·esto le vino
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D-CronAragón-067r (1499) | Ampliar |