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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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cristalles. Esta piedra segun Diascorides es piedra de reconciliacion y de amor. ca | sy | la muger ha contra su marido discordia por la virtud d·esta piedra:
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B-Metales-006v (1497) | Ampliar |
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ayna tornara en amor y concordia. E ahun dize el mesmo dotor que | si | el verdadero diamante fuere puesto a·la cabeça de·la muger que duerme:
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B-Metales-006v (1497) | Ampliar |
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muger que duerme: asi que ella nada no sepa podra saber su marido | si | le es leal de su cuerpo, o no: ca si lo es por
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B-Metales-006v (1497) | Ampliar |
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saber su marido si le es leal de su cuerpo, o no: ca | si | lo es por la fuerça d·esta piedra durmiendo ella se esfuerça de
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B-Metales-006v (1497) | Ampliar |
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ella se esfuerça de abraçar su marido y se acerca d·el: y | si | no lo es asi como indigna de·la presencia d·esta piedra fuye,
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B-Metales-006v (1497) | Ampliar |
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guarir las llagas despues de hecha poluos y echada sobre la llaga, mayormente | si | es la llaga luenga y larga. Uale tambien contra las passiones de la
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B-Metales-008v (1497) | Ampliar |
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contra las passiones de la madriz que comprimen, o afligen las partes espirituales | si | es puesta sobre las brasas, y su fumo hediente sea atraydo por la
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B-Metales-008v (1497) | Ampliar |
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y regueldos, sana los ojos humidos, quema la mano del que lo trahe | si | lo pone contra los rayos del sol, haze el hombre magnifico, y augmenta
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B-Metales-009r (1497) | Ampliar |
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qual es contrario el escrupulo [o] lapilo que es aspero y menudo, el qual | si | entra entre pie y çapato mucho empeçe, y de aqui son llamadas las
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B-Metales-009r (1497) | Ampliar |
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paredes, muy mejor se tiene en·la pared humida que en otra, mayormente | si | es de yesso, o de plastro. Ca segun dize Ysidoro, la mejor cal
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B-Metales-010r (1497) | Ampliar |
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es vencido por la obscuridad de·la noche: ca en tiniebra reluze como | si | presentasse llamas a·los ojos. Los linajes, o naturas diuersas suyas son .xij.
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B-Metales-010r (1497) | Ampliar |
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hecha, quando la ponen sobre la cera tira en si vn bocado como | si | fuesse vna bestia rabiosa: esto dize Ysidoro en·el mesmo lugar. Otros dizen
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B-Metales-010v (1497) | Ampliar |
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sobre el dia se haze peor, y es muy capacissima de fuego. ca | si | es puesta cerca del fuego es mas presto encendida segun dize Ysidoro en·
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B-Metales-011r (1497) | Ampliar |
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ardor, el qual molido con miel y beuido, inche las tetas de leche | si | de ocasion caliente la falta de·la leche es a·la persona venida,
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B-Metales-011v (1497) | Ampliar |
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o pleyteantes, y amansa el feruor de·la sangre de·los miembros: mayormente | si | el tal fluxo padece alguna dueña segun se cuenta en·el Lapidario.§ De·
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B-Metales-012v (1497) | Ampliar |
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piedra negra, o obscura llena de vena vermejas, y es asi llamada porque | si | es majada y mezclada con agua da muy buen olor de vino, y
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B-Metales-012v (1497) | Ampliar |
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y demandas de·los demonios. ca incita los demonios y las fantasmas, y | si | despues de alguno finado le acercan esta piedra dize se que el enemigo
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B-Metales-013r (1497) | Ampliar |
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d·esta mixtion se engendra el cobre. Pero segun dize Ysidoro el cobre | si | fuesse mezclado con los otros metales muda la color: y la virtud como
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B-Metales-013v (1497) | Ampliar |
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en·el tiempo del gran frio, y mas presto el lleno de orin: | si | no es vntado con azeyte. Entre todos metales es de gran son, y
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B-Metales-013v (1497) | Ampliar |
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sentido de oler: sino que el tal metal sea estañado, y no menos | si | no es estañado se quema presto, y gasta segun dize Ysidoro en·el
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B-Metales-013v (1497) | Ampliar |