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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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escuse como si tuuiesse algun doctor autentico e famoso cuya opinion sigua. onde | si | el confessor no es esperimentado en los casos de guisa que ni sabe
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la autoridad mas los segundos sin peccado: e los primeros con su peccado | si | esto procurassen. o si fuessen puestos contra su voluntad son escusados si proposaron
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segundos sin peccado: e los primeros con su peccado si esto procurassen. o | si | fuessen puestos contra su voluntad son escusados si proposaron el jmpedimiento e no
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peccado si esto procurassen. o si fuessen puestos contra su voluntad son escusados | si | proposaron el jmpedimiento e no son oydos. el officio de juzgar es necessario
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como se acostumbra fazer en las religiones e lo que dize Gregorio: que | si | es indigno que no deue obedescer: e si es digno que deue obedescer:
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lo que dize Gregorio: que si es indigno que no deue obedescer: e | si | es digno que deue obedescer: se ha de entender del que tiene defectos
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ignorante: mas no puede recibir se la potestad del juzgar sin peccado. Empero | si | touiesse tanta ignorancia que del todo fuesse necio: e no supiesse lo que
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que por obediencia se pusiesse a aquello: con peligro de muchas almas. E | si | es touido el confessor saber de todas las cosas que le dizen en·
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saber de todas las cosas que le dizen en·la confession: e de todos los peccados | si | son mortales, o veniales: Henricus in Quolibet distingue d·esta manera. Dos maneras
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de peccados: algunos ay que son peccados porque son prohibidos e deffendidos: ca | si | no lo fuessen no serian peccados: como son todos aquellos que son de
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touido saber qualquier confessor: sino que tenga causa razonable que lo escuse: como | si | quiça en·el tiempo de·la prohibicion: estaua en tierras muy lexos, o
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la fornicacion: e de·los tales esso mismo el confessor es touido saber | si | son mortales, o no: o veniales. hay otros que de·la substancia de
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Empero podria vno con tanto desorden conoscer la: que seria peccado mortal. como | si | la conosciesse de guisa como si no fuesse su mujer. e de tales
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conoscer la: que seria peccado mortal. como si la conosciesse de guisa como | si | no fuesse su mujer. e de tales no es menester: que sepa el
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fuesse su mujer. e de tales no es menester: que sepa el confessor: | si | son mortales, o veniales. ca las mas vezes ni haun el que se
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e de·los tales no es touido el simple cura. no ordinario saber | si | son mortales, o no. mas el cura ordinario como es el obispo: e
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ello. e quando en alguna materia hay diuersas opiniones de muchos solennes doctores: | si | vna cosa es licita, o no: assi como de no pagar decimas: en
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pagar decimas: en donde no hay costumbre empero estan aparejados a dar las | si | la yglesia las pidiesse. en el qual caso dizen algunos. como Jnnocencio: ser
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mas dudosa: e por·ende que pare·mientes lo que le cumple. Empero | si | la consciencia del confessor: le dictasse aquello ser peccado mortal: e no pudiesse
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no deue en manera alguna fazer contra su consciencia ca peccaria mortalmente. e | si | aquello fuesse contra la opinion comun de·los doctores: haun que oyesse que
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