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a aquellos: a quien han sido apañadas. si quier sean señores d·ellas: | si quier | pertenezca a ellos: e sea su interesse no ser la cosa furtada:
C-SumaConfesión-091r (1492) Extend

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que estas cosas deuen ser restituidas a aquellos: a quien han sido apañadas. | si quier | sean señores d·ellas: si quier pertenezca a ellos: e sea su
C-SumaConfesión-091r (1492) Extend

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se por la pena de aquellos ser mayor: si quier se atiente ciuil: | si quier | criminalmente. y aquel peccado es mas graue: que es mas grauemente punido.
C-SumaConfesión-094v (1492) Extend

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aquellos crimines sean mayores prueua se por la pena de aquellos ser mayor: | si quier | se atiente ciuil: si quier criminalmente. y aquel peccado es mas graue:
C-SumaConfesión-094v (1492) Extend

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vno por si: sera librado el heredero pagando por orden a cada vno: | si quier | sea creedor: si quier legatario. solamente que no aya en ello engaño
C-SumaConfesión-097v (1492) Extend

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librado el heredero pagando por orden a cada vno: si quier sea creedor: | si quier | legatario. solamente que no aya en ello engaño alguno. e si los
C-SumaConfesión-097v (1492) Extend

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Anthonio arçobispo de Florencia: del orden de predicadores.§ Capitulo primero de·la potestad: | si quier | auctoridad del confessor: e quien puede oyr de confession: y quien no.
C-SumaConfesión-105v (1492) Extend

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.xlvj.§ De·la ociosidad que procede de enojo a cartas .xlvj.§ Del tiempo | si quier | pereza de bien obrar a cartas .xlvj.§ De distraer el pensamiento a
C-SumaConfesión-107r (1492) Extend

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las manos de·los robadores: cada vna de·las quales tiene .v. dedos: | si | quier maneras. y assi ay cient maneras en·las quales se faze restitucion:
C-SumaConfesión-108r--B.208r (1492) Extend

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sanguis a cartas [.lxxv.].§ Forma de·los primeros ordenes [.lxxv.].§ Forma del portero | si quier | hostiario a cartas [.lxxv.].§ Forma del lectorado a cartas [.lxxv.].§ Forma del
C-SumaConfesión-108r--B.208r (1492) Extend

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dexe. Dize el sabio. faz aquel bien que puedas. | sy bien | es poco. que ya no farias mucho sy lo poco non quieres
C-TratMoral-277r (1470) Extend

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es ome señor de la gente. El franco es abastado. | sy bien | es pobre. e el auaro es menesteroso. sy bien es rico
C-TratMoral-279v (1470) Extend

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sy bien es pobre. e el auaro es menesteroso. | sy bien | es rico. Da a aquel que es menor de ty lo que
C-TratMoral-279v (1470) Extend

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a el. Buen amigo e buen priuado es asy como espeçiero. que | sy bien | non te da las espeçias da·te buen olor.
C-TratMoral-280v (1470) Extend

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vee mas el absente. Faze eso que las gentes fazen. | Sy bien | es errada. yerra con la gente. e non quieras açertar tu
C-TratMoral-287r (1470) Extend

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Y al acusador si mal acusare para le mas confundir. | si bien | para le mas aprouar. y ahun por mas verdadero. que para
D-CronAragón-009v (1499) Extend

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Consolacion de dolientes: en·la .ii. parte en el libro de la paciencia | si quier | fortaleza a cartas .clxxxv.§ Castigos: a cartas .cxlvii.§ Cronio: a cartas .xxi.§
D-Vida-00Bv (1488) Extend

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.lxxii.§ Maria Egipciaca: a cartas .lxvi.§ Mileto abad: en el Libro de la paciencia | si quier | fortaleza.§ Moises de Egypto: en·la postrera parte en el capitulo .lii.§
D-Vida-00Cv (1488) Extend

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el monge no deue tener propio: a cartas .clxxxiiii.§ Libro de la paciencia | si quier | fortaleza: a cartas .clxxxv.§ Libro que ninguna cosa hombre deue fazer por
D-Vida-00Cv (1488) Extend

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en·la Vida de sant Onofre.§ Prologo: en·la Vida de Pachomio.§ Prologo | si quier | prefacion: en·la Vida de Joan Limosnero.§ Prologo de Amphilogio obispo: en·la
D-Vida-00Dr (1488) Extend
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