| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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mas afirmauan porque hauiendo varones las mugeres segun ley dan lugar. no | solamente | no pudo preualeçer mas quedo tan quebrantado su fecho que a·la postre
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D-CronAragón-138r (1499) | Ampliar |
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eran el rey don Pedro (como lo escriue el mismo) no | solamente | recebir no los quiso mas ahun mando sentenciar no se quantos. porque
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D-CronAragón-140v (1499) | Ampliar |
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no dançassen y con·ellas los fidalgos y caualleros. saluo el viernes | solamente | que por memoria de·la passion no consintia que bayles se fiziessen.
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D-CronAragón-150r (1499) | Ampliar |
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Fernando. que era sobrino y de dos reyes de Aragon. era | solamente | fijo de sobrina del rey don Martin de Aragon. y ahun la
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D-CronAragón-156r (1499) | Ampliar |
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tan alta virtud magnanimidad y tan real excellencia y valer le seguiria no | solamente | gran renombre fama y pregon mas beneficio desygual y mayor que de·la
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D-CronAragón-162r (1499) | Ampliar |
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y requiere que no dexe de anparar tan afrontada y perseguida señora no | solamente | por que es muger mas viuda y tan desabrigada y corrida que el
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D-CronAragón-165r (1499) | Ampliar |
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suplico que siquier la sola vida me otorgue. responde el rey no | solamente | la vida mas todo vuestro patrimonio os otorgo y el despojo que perdistes
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D-CronAragón-177r (1499) | Ampliar |
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presente sino por algun demonio iniquo por que Dios mio Jesu redentor no | solamente | mata los viuos empero ahun suscita los muertos y da les vida.
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D-TratRoma-028v (1498) | Ampliar |
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gente. Mas despojados de todo el amor de·la republica y entendiendo | solamente | en conseruar cada vno su patrimonio cayeron en·este juyzio. que vencidos
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D-ViajeTSanta-163r (1498) | Ampliar |
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turco asegurando les la vida y bienes y mas libertades. y que | solamente | queria y desseaua la ciudad y el perdimiento de·los caualleros y religiosos
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D-ViajeTSanta-169v (1498) | Ampliar |
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otros nauios deuian muy presto llegar y que aparejauan muy gran armada no | solamente | para el socorro empero ahun para destruyr toda la hueste. Los de
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D-ViajeTSanta-171v (1498) | Ampliar |
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religiosos de Egypto e que en Scithia Thebas e Mesopotamia moraron. E no | solamente | escriuio de·los que con gran trabaio alcanço e vio mas haun muchas
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D-Vida-002r (1488) | Ampliar |
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para aprouechar a·la memoria de·los que vernan. De las quales no | solamente | naciesse para nos causa de salud mas haun se scriuiesse historia prouechosa e
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D-Vida-002r (1488) | Ampliar |
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de cerca.§ En suma tanto con su limpia consciencia hauia prouechado. que no | solamente | sabia las cosas presentes: mas haun dezia las venideras ca manifiestamente le atorgo
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D-Vida-002v (1488) | Ampliar |
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venideras ca manifiestamente le atorgo nuestro Señor gracia de prophecia: tanto que no | solamente | a sus ciudadanos e de su tierra si quiça le preguntauan dezia lo
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D-Vida-002v (1488) | Ampliar |
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sanya torna atras la yra: fuye la mentira abhorrece la invidia e no | solamente | no maldezir mas haun ni mal oyr o sospechar de su proximo sufre: ca
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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desechar los vicios e passiones de su alma ni emendar sus costumbres mas | solamente | trabajan en ver algunos santos religiosos e oir d·ellos alguna palabra que
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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tan gran mudança convertido a todos parecieron todas las cosas possibles. E no | solamente | florecia en el la emienda de las costumbres e el vso de las
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D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
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e la morada del yermo estremero lo qual pienso mejor mostrar os no | solamente | con palabras mas haun con obras e enxemplos.§ Houo vn monge que en
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D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
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de reglar e emendar su vida.§ Era este santo hombre muy entendido no | solamente | en·la lengua griega e egipcia mas haun latina segun que de el
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D-Vida-009v (1488) | Ampliar |