| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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sera por la graçia de Dios plazentera, e aprouechada ante Dios, e los | sus | angeles.§ Pues que ansi es sey de buena voluntad rustico de fuera por
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C-Consolaciones-030v (1445-52) | Ampliar |
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los onbres en·la apareçençia pierde la graçia de Dios que esta en | su | conçiençia. e su coraçon es despojado de·las virtudes. e sapiençia. e razonable
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la apareçençia pierde la graçia de Dios que esta en su conçiençia. e | su | coraçon es despojado de·las virtudes. e sapiençia. e razonable cosa es ca
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vezes quando el onbre es visto e acatado de·los ojos de·los | sus | amigos le fazen alongar de Dios, e de si mesmo. ca el que
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C-Consolaciones-030v (1445-52) | Ampliar |
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que es de·los onbres mucho alabado nin conosçe a Dios njn al | su | estado, e sacan al onbre de·si mesmo a·las cosas mundanales en·
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C-Consolaciones-030v (1445-52) | Ampliar |
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sobre el trono, e juzga justiçia. e solo considera el trabajo de·los | sus | pobres al qual el pobre es encomendado. e es gualardonador de·los trabajos,
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C-Consolaciones-031r (1445-52) | Ampliar |
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de·los remedios e consolaçiones para los que son desanparados, e dexados de | sus | amigos en·las priessas angustias e nesçessidades.§ Non sea a·ty graue ser
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mucho mejor seria al onbre morar en si, e açerca de·si en | su | coraçon que non andar vagando. e discurriendo sin consolaçion. ca tres cosas son
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e ençerrada. conuiene a·saber sin conpañia de pensamientos mundanales. E entro a· | su | coraçon ansi como enbaxador de pensamjentos diujnales. E njn deseaua la virgen santa
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C-Consolaciones-032r (1445-52) | Ampliar |
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si non tyene con quien fablar. fabla con Dios considerando de biuir en | su | conpañia. E si fuere en·el yermo muy fraguoso, e si la grand
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euangelical ser mas perfecta que las otras sy non ama tan solamente a | sus | amigos mas avn a·sus enemigos? E çiertamente si tu tienes muchos enemigos
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las otras sy non ama tan solamente a sus amigos mas avn a· | sus | enemigos? E çiertamente si tu tienes muchos enemigos por la tu culpa, e
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Ca çiertamente por aquesto seras de Dios mas amado. e de todos los | sus | santos. e averas mayor gualardon en·el çielo. Bien se da a entender
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Onde dize Seneca qual fue el enemigo mas contrario al onbre que los | sus | deleytes carnales? Algunos ansi se meten en·las carnales delectaçiones. e las traen
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| suyo -a | 1 |
ellas partir. E por aquesto son fechos miserables. ca son catiuos de·los | sus | deleytes. lo qual non puede ser cosa peor. Onde dize Boeçio. que fablare
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que sienpre se allega a este [s]uzio muradal. e da deleyte a·la | su | carne e sienbra en carne e ha sabor segun la carne. E sienpre
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tajamos a·la carne la su consolaçion luego en·el spiritu fallaremos la | su | consolaçion. E sant Agustin dize. si tyenes amigo e le quieres dar delectaçion
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C-Consolaciones-033v (1445-52) | Ampliar |
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vomito al señor. Onde dize sant Grigorio. si tajamos a·la carne la | su | consolaçion luego en·el spiritu fallaremos la su consolaçion. E sant Agustin dize.
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en todo. e por aquesto non pueden sus pensamientos aderesçar en Dios e | su | arrepentimjento non es continuo mas de vna ora. E por ende el anjma
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C-Consolaciones-033v (1445-52) | Ampliar |
| suyo -a | 1 |
las tenporales consolaçiones. Mas por quanto son muchos en aqueste mundo que aman | sus | terrenales consolaçiones. ora en comer. ora en pensamjento. ora en obra, o en
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