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o entredicho. ca semejable es en·la secura del coraçon quanto a·la | su | deuoçion. ca muchas vezes nuestro señor Dios quita la deuoçion del coraçon. e
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corporalmente por que aprendiessen a le amar spiritual mente. Ca primeramente antes de | su | passion los consolaua por la su presençia corporal. mas aquesta consolaçion era a
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con grand deseo. llorando. e diziendo a Dios. Venga el mj amado al | su | huerto. esto es a·la conçiençia. e faga le rogar con las lagrimas
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C-Consolaciones-047r (1445-52) | Ampliar |
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el que viere la muger para la cobdiçiar ya peco con ella en | su | coraçon. E sant Grigorio dize. non es cosa a Dios mas amada que
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e consolaçiones para los que han dificultades en tardança en ser oydos en | sus | petiçiones. E para los que son frustrados, e non son oydos en·las
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bien conosçio el fisico si lo que demanda el enfermo es para la | su | salud. E por ende non da a voluntad del enfermo porque de a
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salud. E por ende non da a voluntad del enfermo porque de a | su | sanidad.§ Capitulo .vjº. de·los remedios e consolaçiones para los que son destraydos
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mas ençiende al coraçon en el amor diujnal tanto mas trabaja a·los | sus | proximos a Dios ayuntar. E por aquesto dexa muchas vezes la contenplaçion quanto
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anjma e de todos los peligros. Onde el señor queriendo despues de la | su | passion enbiar a·sus disçipulos a muchos peligros dixo primeramente a ellos. assentad
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los peligros. Onde el señor queriendo despues de la su passion enbiar a· | sus | disçipulos a muchos peligros dixo primeramente a ellos. assentad vos en·la çibdat
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mas avn a·los buenos. ca el que con razon toma yra contra | su | proximo non la toma contra el proximo mas contra el pecado del proximo.
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
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pertenesçe.§ Capitulo .vº. de·los remedios e consolaçiones para los que sienten en | sus | conçiençias passiones en aver conçiençia errada que es sentir la muy larga e
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angosta por temor que non osen los buenos andar por ella. E todas | sus | obras fazen con temor ansi como Job dezia. a·todas las mis obras
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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a las muy grandes virtudes da vn salto. Onde dize Raymundus en·la | su | Suma. çiertamente acatada la verdat, la perplexidat, o angustia non ha lugar. E
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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e menospresçia de·lo preguntar. Lo terçero por soberuja quando alguno non vmilla | su | entendimjento e non quiere creer a·los mas sabios e mejores que non
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que non el. Lo quarto por querer ser visto singular quando alguno siguiendo | su | propio coraçon non se conforma con los otros njn sigue las comunes vias
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con los otros njn sigue las comunes vias de·los doctores, mas con | su | afecçion, o amor desordenado el qual muchas vezes ynclina a·la conçiençia a·
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porque en·ella casi non ay culpa alguna mas solamente error en·el | su | entendimjento o aprehension. enpero esta mucho derramada tal conçiençia del temor e amor
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
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pusilamjnes son paçificos e biuen en reposo. Los presuntuosos salen de razon en | sus | palabras, mas los pusilamjnes se han paçientemente njn suelen pecar en mucho fablar
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
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los pusilamjnes se han paçientemente njn suelen pecar en mucho fablar considerando en | su | coraçon lo que dize Santiago. el que non peca por la lengua aqueste
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