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acuerda del trabaio con el gozo: que ha nacido en el mundo de | su | animo: vna nueua forma de conocimiento: e affeccion.§ Capitulo .xvj.§ Mas acahece dende
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C-Remedar-110v (1488-90) | Ampliar |
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e lo mandare: e encargare. e el que lo fiziere: no fara contra | su | consciencia peccando. ni perdera merecimiento por ello. mudando e ordenando: e reglando su
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C-Remedar-111r (1488-90) | Ampliar |
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su consciencia peccando. ni perdera merecimiento por ello. mudando e ordenando: e reglando | su | consciencia por la liberdad de·la razon de su animo: al conseio de·
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C-Remedar-111r (1488-90) | Ampliar |
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e ordenando: e reglando su consciencia por la liberdad de·la razon de | su | animo: al conseio de·los que mas saben. haun que sienta continuamente quiça
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C-Remedar-111r (1488-90) | Ampliar |
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entendidas se muestran ser grandes. e se muestra otrosi la virtud: e diuinidad | suya | sempiterna. E por esso enseñando nos el Apostel passar de·las cosas corporales:
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C-Remedar-111v (1488-90) | Ampliar |
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demandan conseio sobre los scrupulos: e dudas: que les occorren muchas vezes en | su | pensamiento. endemas quando la muier pide conseio al marido sobre tales cosas. E
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C-Remedar-111v (1488-90) | Ampliar |
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ligeres risas: e a donosos: e dulces gestos. Guarde Dios: e aparte a | sus | sieruos del restante que callamos: e no queremos dezir. Ca dize el Apostol.
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C-Remedar-112r (1488-90) | Ampliar |
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quatro libros de Joan Gerson Chanceller de Paris: del desprecio del mundo. e | su | tractado pequenyo de·la imaginacion del coraçon.§ Tabla del presente volumen e primeramente
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C-Remedar-112v (1488-90) | Ampliar |
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importuno en los negocios.§ Capitulo .xlv. que el hombre ningun bien tiene | de suyo | . e de ninguna cosa se puede alabar.§ Capitulo .xlvj. del menosprecio de toda
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C-Remedar-115r (1488-90) | Ampliar | |
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.xvj. que deuemos manifestar: e dezir nuestras necessidades a Christo: e demandar le | su | gracia.§ Capitulo .xvij. del ardiente amor: e del gran desseo de recebir a
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C-Remedar-116r (1488-90) | Ampliar |
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hombre no sea curioso scodriñador del sagramento. mas homilde remedador de Christo: sometiendo | su | sentido e entendimiento a la sagrada fe.§ El tractado del pensamiento del coraçon:
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C-Remedar-116r (1488-90) | Ampliar |
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es de saber que la bien aventurada virgen Maria sabiendo que, oy el | su | fijo auja de morir, era maraujllada por tres cosas. Conujene saber, que era
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C-SermónViernes-002r (1450-90) | Ampliar |
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por estas tres causas. la gloriosa virgen madre estaua, asy como fuera de | su | juizjo, e buscaua por todas las crjaturas vniuersales del mundo si fallase algunos,
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C-SermónViernes-002r (1450-90) | Ampliar |
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o alguno que oviesen piedad, d·ella, e le ayudasen a·librar al | su | fijo de muerte tan cruel e dolorosa.§ E como njnguna criatura no le
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar |
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tan cruel e dolorosa.§ E como njnguna criatura no le ayudase dixo en | su | coraçon. Quiero me tornar al padre de piedat, e de mjsericordia, e mostrando·
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar |
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dixo·le asy.§ La primera querella que la virgen fizo al señor por | su | fijo que no muriese.§ Padre santo, e señor mj dios. tu sabes por
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar |
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en sustançia vna cosa contigo, e sabes otrosy que yo la triste madre | suya | en·la humanidat, es el solo fijo mjo primeramente engendrado. Pues por·que
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar |
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de sy mismo. Si al que non, aue piedad, de mj mesquina madre | suya | por esto que tu sabes que non tengo saluo este fijo. Ca sy
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar |
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de tan grande angustia. Ca que fara la mesquina madre quando viere el | su | solo fijo engendrado el qual tiene, e es señor mjo, e padre, e
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C-SermónViernes-003r (1450-90) | Ampliar |
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amando lo, muy mas lo poseyese, e poseyendo·lo en·el fuesse toda | su | delectaçion. D·esta tal delectaçion, e gozo entrañable, cayo el onbre quando creyeron
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Ampliar |